الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حتى أقبل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة فلما سمعتا صوته سكتتا فلما قام بباب البيت ألقى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تشتروا بآيتي ثمنا قليلا وإيي فاتقون * ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون * وأقيموا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بهؤلاء الدعوات ورفع يديه قال ( ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخبر أن المؤمن إذا سلم لأمر الله ورجع واسترجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير : الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فالذبح قبل الحلق # وقال ( وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود ) ( الحج الآية 26 ) والطواف قبل الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
واختلفوا في القبلة فاستقبلت النصارى المشرق واليهود بيت المقدس وهدى الله أمة محمد للقبلة واختلفوا في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال البزار : لم يتابع ابن مسعود أحد من الصحابة وقد صح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قرأ بهما في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هم الذين قال الله ( ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ) ( النساء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله مكانه آخر يخلفه وهم أوتاد الأرض قلوب ثلاثين منهم على مثل يقين إبراهيم لم يفضلوا الناس بكثرة الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص169 )# الصلاة الأخرى # وأخرج أبو الحسن محمد بن أحمد بن شمعون الواعظ في أماليه وابن النجار عن