تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة الأحقاف من الآية 33 إلى آية 35 . | | < < الأحقاف : ( 33 ) أو لم يروا . . . . .
معالم التنزيل
آدَمَ لِمَا عُلِمَ أَنَّهُمْ كُلُّهُمْ بَنُوُهُ وَأُخْرِجُوا مِنْ ظَهْرِهِ (4) __________ (1) انظر: تفسير التفسير: 2 / 263. (2) انظر: تفسير الطبري: 13 / 225 مع تعليق الشيخ شاكر. (3) انظر: الطبري: 3 / 238-239 وانظر: تفسير الفخر الرازي: 15 / 50-56، سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني: 4 / 158-163، درء تعارض العقل والنقل لشيخ الإسلام ابن تيمية: 8 / 359، وما بعدها، تفسير القرطبي: 7 / 313 وما بعدها.
معالم التنزيل
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أغنى عنه مالك وَمَا كَسَبَ" (2) __________ (1) أخرجه البخاري في تفسير انظر: فتح الباري: 8 / 502، تفسير القرطبي: 13 / 143. وقال البدر العيني في عمدة القاري: (20 / 7) : وقوله: "ورهطك منهم المخلصين" إما تفسير لقوله: "عشيرتك" وإما قال الإسماعيلي: قرأها ابن عباس". (2) أخرجه البخاري في تفسير سورة الشعراء، باب: "وأنذر عشيرتك الأقربين
تفسير القرآن العظيم
. (¬2) تفسير ابن أبي حاتم (1/12) ورواه الخطيب في تاريخه (7/313) ، والحاكم في المستدرك (1/552) من طريق 2/182) : "أتى بخبر منكر، بل كذب" ثم ساق هذا الخبر. (¬3) في جـ: "فقال". (¬4) في جـ: "لا أدري". (¬5) تفسير وانظر: حاشية الشيخ أحمد شاكر على تفسير الطبري. (¬6) في جـ: "جبير". (¬7) في جـ: "بن". (¬8) في جـ: "النبي ) من طريق عبد الكريم بن أبي أمية به، قال الحافظ ابن كثير: "هذا حديث غريب، وإسناده ضعيف" وسيأتي عند تفسير
تفسير القرآن العظيم
. (6) ورواه أبو يعلى في مسنده (12/21) من طريق إسحاق بن إبراهيم، به، وسبق أيضا تخريج هذا الحديث عند تفسير الآية: 255 من سورة البقرة. (7) صحيح مسلم برقم (179) وليس في صحيح البخاري، فإن الحافظ ذكره عند تفسير الآية: 255 من سورة البقرة فقال: "وفي الصحيح هكذا بالإفراد". (8) في ت: "وروى ابن جرير". (9) تفسير الطبري (22/94) . (10) تفسير الطبري (22/95) . (11) في س، أ: "للفقيه".
تفسير القرآن العظيم
وَأَبًّا فَقَالَ: هَذِهِ الْفَاكِهَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا فَمَا الْأَبُّ؟ ثم رجع إلى __________ (1) تفسير الطبري 1/ 58. (2) سنن الترمذي، كتاب التفسير، باب 1. (3) تفسير الطبري 1/ 58. (4) تفسير الطبري 1/ 58. (5) أي من قول ابن عباس موقوفا. (6) تفسير الطبري 1/ 59. (7) في الطبري: «من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير سورة القارعة [وهي] مكية __________ (1) في ب: خبرهم. (2) في ب: المراد بهذا الجزاء على الأعمال.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهذا الخبر سيأتي عند تفسير الآية: 82 من هذه السورة (1: 307 بولاق) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومعنى قوله:"شَهيدا"، ذو شهادة على ذلك. (1) * * * __________ (1) انظر تفسير"الشهيد" فيما سلف 1: 376-378
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القيامة إذا صاروا إلى الله، جزاءً بما عملوا في الدنيا من الصالحات="جنات"، يعني: __________ (1) انظر تفسير"عملوا