الوصايا العشر كما جاءت في سورة الأنعام
النهي عن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق المبحث الأول: منزلة الإنسان عند ربه تعالى ¬__________ (¬1) سورة الفرقان، الآيتان: 68، 69. (¬2) سورة النساء، الآية: 93. (¬3) سورة البقرة، الآية: 275. (¬4) أخرجه البخاري
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
. __________ (1) ا : «لا يشهدون أعياد المشركين» (2) الآية 9 سورة القصص. (3) ا : «يكادون يجمعونه». (4) الآية 14 سورة الفرقان. [.....] (5) الآية 16 سورة الشعراء.
التفسير المظهري
ج 7 ، ص : 3 الجزء السابع [فهرس السور القرآنية من التفسير المظهري ] فهرس سورة الفرقان مضمون صفحه ما ورد بالحسنات - 50 ما ورد فى شهادة الزور - 53 تعزير شهادة الزور - 53 ما ورد فى الغرفة وأهلها - 55 فهرس سورة ورد فى اباحة الشعر ومدحه - 93 الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح - 94 كتاب أبى بكر فى الوصية 95 فهرس سورة
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
لطائف الإشارات ، ج 2 ، ص : 264 قوله جل ذكره : [سورة الحجر (15) : الآيات 7 الى 8] لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ قوله جل ذكره : [سورة الحجر (15) : آية 9] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ) أنزل التوراة وقد وكل حفظها إلى بنى إسرائيل بما استحفظوا من كتاب اللّه ، فحرّفوا وبدّلوا ، وأنزل الفرقان قوله جل ذكره : [سورة الحجر (15) : الآيات 10 الى 13] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
قوله جل ذكره : [سورة النور (24) : آية 64] أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ سورة الفرقان قوله جل ذكره : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بسم اللّه اسم جليل شهدت بجلاله أفعاله . ___________ (1) وفى قراءة (يرجعون) بفتح الياء وكسر الجيم. (2) يروى أن ابن عباس رضى اللّه عنه قرأ سورة
التفسير الواضح
أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً [سورة الفرقان 11 - 15] إلى آخر الآيات من السورة. إن شاء اللّه - فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ [سورة وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ [سورة
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)
813 50 ... 772 72 ... 866 78 ... 154،158،161 104 ... 483 ، 560 سورة الحج 5 ... 557 64 ... 451 سورة المؤمنون 23 ... 420 31 ... 131 32 ... 416 37 ... 813 55 ... 339 63 ... 902 سورة الفرقان 6 ... 494، 712 63 ... -194 ... 880 ، 883 سورة النمل 10-12 ... 890 13-14 ... 894 14 ... 505 72 ... 143،146 88 ... 63 سورة القصص 52-53 ... 205 79 ... 797 86 ... 696 سورة العنكبوت 47 ... 205 50-51 ... 513-514 61 ... 754 سورة الروم 30 ... 596 30-31 ... 592-593 سورة لقمان 23 ... 729 ، 797
الأساس في التفسير
ومن تقديم الأستاذ المودودي لسورة النور نأخذ هذه الفقرة: (والذي يجدر بالملاحظة أن سورة النور خالية من كلمة في سورة النور ومحورها: فكرت كثيرا أي آية يمكن أن تكون محور سورة النور من البقرة، بحيث تأتي بعد محور سورة (المؤمنون) وقبل محور سورة الفرقان؟ فوقع في النفس أولا أن محورها هو قوله تعالى وَلَقَدْ أَنْزَلْنا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً (الآية: 51) وهو يشبه قوله تعالى في سورة (الآية: 172) فافترضت أن يكون المحور متأخرا على هذه الآيات ولذلك فقد استقر القلب على أن محور سورة النور
الإيضاح في القراءات
، ثم الملائكة، ثم سورة مريم، ثم سورة موسى، ثم الشعراء، ثم النمل، ثم القصص، ثم بني إسرائيل، ثم سورة يونس ، ثم سورة هود، ثم سورة يوسف، ثم الحجر، ثم الأنعام، ثم الصافات، ثم لقمان، ثم سورة سبأ، ثم (الغرف) يعني عسق، ثم الزخرف، ثم الدخان، ثم الجاثية، ثم الأحقاف، ثم الذاريات، ثم هل أتاك، ثم الكهف، ثم النحل، ثم سورة (¬2) في مقدمة كتاب المباني 8: ( ثم ألم نشرح لك صدرك ثم و العصر). (¬3) في مقدمة كتاب المباني 9 جعلت سورة الرحمن بعد سورة ابراهيم..