جامع البيان في تأويل آي القرآن
مُبِينٌ فَاغِرٌ بِهِ فَاهُ، فَابْتَلَعَ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا} [سورة وَثَوَابَ أَهْلِهِمَا، فَعِنْدَ ذَلِكَ {قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ} [سورة
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال معمر وقوله تعالى { أن الله بكل شيء عليم } { براءة من الله } قال يقال إنها سورة والتوبة فلذلك لم يكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن جريج عن عطاء يقولون إن الأنفال والتوبة سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عثمان ، من بني مخزوم ، وعبد الله بن جحش ، من بني أسد بن خزيمة ، وسائرهم من الأنصار » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 169 (2) سورة : آل عمران آية رقم : 140
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة المائدة من الآية ( 46 ) إلى الآية ( 47 ) . | | < < المائدة : ( 46 ) وقفينا على آثارهم . : أتبعنا ، والمصدر منه : تقفية . | | سورة المائدة من الآية ( 48 ) إلى الآية ( 50 ) . | ______________
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة إبراهيم من الآية ( 4 ) إلى الآية ( 6 ) . | | < < إبراهيم : ( 4 ) وما أرسلنا من . . . . . وعاداً وثمود وغيرهم ، يقول : ذكرهم هذا | وهذا ^ ( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) ^ وهو المؤمن . | | سورة
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة النحل < > | | وهي من أولها إلى صدر هذه الآية : ! | مكي ، وسائرها مدني . | | سورة الحجر من الآية ( 1 ) إلى الآية ( 8 ) . | | < < النحل : ( 1 ) أتى أمر
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة إذا جاء نصر الله وهي | مدنية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة النصر من آية 1 - 3 | < < النصر : ( 1 - 2 ) إذا جاء نصر
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة قل هو الله أحد | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الإخلاص من آية 1 - 4 . | | < < الإخلاص : ( 1 ) قل هو الله
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة | قل أعوذ برب الناس < > | | وهي مكية في قول قتادة ، وبعضهم يقول : مدنية نزلت هي وقل أعوذ برب | الفلق معوذتين للنبي حين سحرته اليهود . | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
كان في ضلال بعيد ) أي عن الحق فدعوته فاستجاب لي ولو كان من عبادك المخلصين لم أقدر عليه وقيل إن قرينه الملك لرعاية جمعية العبيد من قولهم فلان ظالم لعبده وظلام لعبيده وقيل غير ذلك وقد تقدم الكلام على هذا في سورة آل عمران وفي سورة الحج ق : ( 30 ) يوم نقول لجهنم . . . . . ( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد