تفسير ابن أبي حاتم
: 18520: تكرمون: 4: المنثور: (7/ 390) . 3286: 18520: خالدون: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 255- 256) . : 18522 : المنثور: (7/ 394) . : 18523: شاءوا: 3: المصدر السابق. : 18524: تعملون: 4: المنثور: (7/ 395) وابن كثير محكم: 3: المنثور: (7/ 399- 401) . : 18530: قابل: 4: المنثور: (7/ 399- 401) . : 18531: حكيم: 5: قال ابن قاله ابن عمر. ابن كثير: (7/ 233) . 3288: 18533: منه: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 234) . : 18534: ينفد: 2: المصدر السابق
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18978: الزقوم: 4: تفسير ابن كثير: (8/ 244) . : 18979: ما يشتهون: 5: المصدر السابق: (8/ 246) . : 18980 ) . : 18994: عظمة: 2: المصدر السابق. : 18995: ثوابا: 3: المنثور: (8/ 290) . : 18996: وأبوهم به: 4: تفسير ابن كثير: (8/ 262) . 3376: 18997: سموه ودا: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 262) . : 18998: المرأة: 2: البداية (1/ 113) وابن كثير (4/ 258، 264) والطبري (12/ 21) والحاكم (2/ 342) والطبري في «التاريخ» (1/ 180) والمجمع (8/ 200) وعزاه إلى الطبراني في «الأوسط» ، وفيه موسى بن يعقوب الزمعي، وثقه ابن معين وغيره وضعفه ابن المديني
تفسير ابن أبي حاتم
وابن السنى (200) وابن أبي شيبة (10/ 284، 261) وابن عدي في «الكامل» (3/ 1055) . 359: 1884: نحو ذلك: 1: تفسير الثوري: (ص 65) . : 1885: عافية: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 96) . : 1886: كله: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 244 قال ابن مردويه: حدثنا عبد الباقي، أخبرنا أحمد بن القاسم بن مساور، حدثنا سعيد ابن سليمان، عن عبد الله المنثور (1/ 233) والحبائك (100) وابن كثير في «تفسيره» (1/ 356) . 360: 1888: الحساب: 1: رواه الحاكم: ( وقال: «صحيح على شرط الشيخين» . : 1893: التشريق: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 244) . : 1894: وأفضلها أولها:
تفسير ابن أبي حاتم
(تفسير ابن كثير: 1/ 439) . 852: 4712: المنافقين: 1: روى ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير وزيد ابن ثابت والمنثور (2/ 129) والفتح (8/ 238) والكنز (46085) والعقيلي (3/ 397) والضعيفة (273) . : 4718: نسائكم: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 448) . 853: 4719: حواء: 1: تفسير مجاهد: (1/ 853) . : 4721: يقول: 2: تفسير ابن كثير: (1
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
¬4) تفسير ابن كثير: 2/ 30. (¬5) تفسير الثعلبي: 3/ 47. (¬6) تفسير الثعلبي: 3/ 48. (¬7) تفسير الثعلبي: 3/ 48. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3381)، و (3382): ص 2/ 629. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3380) : ص 2/ 629. (¬10) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3383): ص 2/ 630. (¬11) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3384): ص 2/ 630. (¬12) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3384): ص 2/ 630. (¬13) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3384): ص 2/ 17) صفوة التفاسير: 178. (¬18) تفسير ابن كثير: 2/ 30.
منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه
نقل ابن تيمية عن الزجاج في مواضع قليلة من الكتاب ، وكلها في قضايا التفسير(¬1). 7 - تفسير " آيات أشكلت " لابن تيمية أيضاً : نقل عنه في موضعين فقط (¬2). 9 - تفسير ابن جزي الكلبي (ت741هـ) (¬3): أشاد بتصنيف نقل عنه في مواضع كثيرة في التفسير وتوجيه القراءات ، وعلوم اللغة المختلفة(¬6). 11 - تفسير ابن كثير (ت774هـ انظر : تفسير ابن جزي 1/10 ، 3/51 . (¬5) ... ينظر : تفسير ابن كثير 1/25 ، 70 على التريب مع تفسير القرطبي 1/139 ، 262 على الترتيب أيضاً مع معاني القرآن
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
تفسير ابن أبي حاتم : تفسير القرآن العظيم . لـ عبد الرحمن بن محمد الرازي ابن أبي حاتم . تفسير ابن عاشور : التحرير والتنوير . لـ محمد الطاهر ابن عاشور . الدار التونسية للنشر . تفسير ابن عطية : المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز . لـ أبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية . تفسير ابن كثير : تفسير القرآن العظيم . لـ أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي . دار المعرفة . تفسير ابن مسعود . لـ محمد أحمد عيسوي . مؤسسة الملك فيصل الخيرية ، 1- 1405هـ
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: " أي: [صدّقنا] بك وبكتابك وبرسولك" (¬2). قال ابن كثير: " أي: بإيماننا بك وبما شرعته لنا فاغفر لنا ذنوبنا وتقصيرنا من أمرنا بفضلك ورحمتك" (¬5). قال ابن كثير: " أي: في قيامهم بالطاعات وتركهم المحرمات" (¬12). ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 6/ 263. (¬2) تفسير ابن كثير: 2/ 23. (¬3) تفسير الراغب الأصفهاني: 2/ 458. (¬4) تفسير الطبري: 6/ 263. (¬5) تفسير ) أخرجه الطبري (6752): ص 6/ 264 - 265. (¬12) تفسير ابن كثير: 2/ 23.
تفسير ابن أبي حاتم
عروة: يصومها مادام بمكة في أيام منى، وقاله أيضا مالك وجماعة من أهل المدينة. 343: 1805: نحو ذلك: 1: تفسير عبد الرزاق (1/ 93) وتفسير مجاهد (1/ 101) . 344: 1811: متعة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 235) . : 1811: متعة : 2: تفسير مجاهد: (1/ 101) . 345: 1816: صلى الله عليه وسلم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 235) . : 1817: ذلك : 2: تفسير مجاهد: (1/ 101) . : 1819: معلومات: 3: المصدر السابق لابن كثير. 346: 1821: التلبية: 1: تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 142. (¬4) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 182. (¬5) المحرر الوجيز: 1/ 216. ( ابن كثير: 1/ 450. (¬9) انظر: تفسير الطبري (2123): ص 3/ 119، وابن أبي حاتم (1313): ص 1/ 245. (¬10) انظر انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 245. (¬13) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 245. (¬14) انظر: تفسير ابن أبي ) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 245. (¬18) انظر: تفسير الطبري (2121): ص 3/ 118. (¬19) انظر: تفسير الطبري للقرطبي: 2/ 144، معالم التنزيل للبغوي: 1/ 157، تفسير ابن كثير لابن كثير: 1/ 234.