الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في سننه من طريق أبي هريرة قال : كانوا يتكلمون في الصلاة وأخرج ابن مردويه والبيهقي في سننه عن عبد الله بن مغفل قال : كان الناس يتكلمون في الصلاة ، فأنزل الله هذه الآية { وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون } فنهانا النبي A عن الكلام في الصلاة . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة قال : كانوا يتكلمون في الصلاة أول ما أمروا بها ، كان الرجل يجيء وهم في الصلاة فيقول لصاحبه : كم صليتم؟ فيقول : كذا وكذا ، فأنزل الله هذه الآية { وإذا قرىء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ضيقة تكاد تخنقه فكلما عمل سيئة فك حتى يحل عقده كلها " وأخرج الطبراني عن عبد الله بن مسعود قال : إن الصلاة وأخرج الطبراني في الأوسط والصغير عن علي رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبي صلى الله عليه و سلم " أليس قد صليت معنا هذه الصلاة وأحسنت لها الطهور حدثتكموه ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ما من امرئ يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي الصلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها قال مالك : أراه يريد هذه الآية أقم الصلاة طرفي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن مكحول " أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الصلاة الوسطى فقال : هي عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت " أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي الظهر بالهاجرة وكانت أثقل الصلاة والبيهقي من طريق الزبرقان عن زهرة بن معبد قال : كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوا إلى أسامة فسألوه عن الصلاة طريق الزبرقان " أن رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثايت وهم مجتمعون فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة الوسطى وأنا أصغر القوم فبعثوني إلى زيد بن ثابت لأسأله عن الصلاة الوسطى فأتيته فسألته فقال : كان رسول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن أبي حمزة، يحدث أنه سمع مجاهدًا يقول في هذه الآية: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: في الصلاة وكيع قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن جابر، عن مجاهد: (وإذا قرئ القرآن) ، وجب الإنصات في اثنتين، (1) في الصلاة والإمام يخطب. 15614 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال حدثنا هشيم، أخبرنا من سمع الحسن يقول: في الصلاة يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن مجاهد قال: وجب الإنصات في اثنتين: في الصلاة القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: الإنصات: يوم الأضحى، ويوم الفطر، ويوم الجمعة، وفيما يجهر به الإمام من الصلاة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : الذين يقيمون الصلاة آية 3 النمل : ( 3 ) الذين يقيمون الصلاة . . . . . 16097 حدثنا محمد بن يحيى زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يقول الله عز وجل سبحانه وبحمده الذين يقيمون الصلاة اي يقيمون الصلاة بفرضها . 16098 قرات على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، انبا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : يقيمون الصلاة واقامتها المحافظة على مواقيتها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن أبي حمزة، يحدث أنه سمع مجاهدًا يقول في هذه الآية:(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: في الصلاة وكيع قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن جابر، عن مجاهد:(وإذا قرئ القرآن)، وجب الإنصات في اثنتين، (1) في الصلاة والإمام يخطب. 15614 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال حدثنا هشيم، أخبرنا من سمع الحسن يقول: في الصلاة يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن مجاهد قال: وجب الإنصات في اثنتين: في الصلاة القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: الإنصات: يوم الأضحى، ويوم الفطر، ويوم الجمعة، وفيما يجهر به الإمام من الصلاة
تفسير القرآن العظيم
وتعالى: وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً قَالَ شَيْطَانًا يُقَالُ له آصف فقال له سليمان عليه الصلاة أَرِنِي خَاتَمَكَ أُخْبِرْكَ فَلَمَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ نَبَذَهُ آصِفُ فِي الْبَحْرِ فساح سليمان عليه الصلاة قال: فكان سليمان عليه الصلاة والسلام يَسْتَطْعِمُ فَيَقُولُ أَتَعْرِفُونِي؟ أَطْعِمُونِي أَنَا سُلَيْمَانُ بِهَذَا كَانَ يَظْهَرُ سُلَيْمَانُ عَلَى النَّاسِ وَيَغْلِبُهُمْ فَأَكْفَرَ النَّاسُ سليمان عليه الصلاة السَّمَكَ؟ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِكَمْ؟ قَالَ بِسَمَكَةٍ مِنْ هَذَا السَّمَكِ قال فحمل سليمان عليه الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من دنياهم طرفا فإذا رجع إلى أهله فدخل الدار قرأ {ولا تمدن عينيك} إلى قوله : {نحن نرزقك} ثم يقول : الصلاة ، الصلاة رحمكم الله. وأمر أهلك بالصلاة} كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يجيء إلى باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول : الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والحاكم وصححه وابن مردويه عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الشفع والوتر فقال : هي الصلاة قال : الصلاة المكتوبة منها شفع ومنها وتر # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ! < والشفع والوتر > ! قال : إن من الصلاة شفعا وإن منها وترا # قال : قال الحسن : هوالعدد منه شفع ومنه وتر # وأخرج عبد بن حميد
تيسير الكريم الرحمن
أي: أفيستوي من شرح الله صدره للإسلام، فاتسع لتلقي أحكام الله والعمل بها، منشرحا قرير العين، على بصيرة