الكشف والبيان عن تفسير القرآن
تفسير قبيصة: أخبرنا أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن سعد بن إسماعيل الحيري، وأبو محمد عبد الله بن حامد الأصفهاني تفسير سعيد بن منصور: أخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني، نا أحمد بن نجدة بن العريان تفسير النهدي: أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن حامد الوزّان بقراءتي عليه في داره، أخبرنا محمد بن جعفر بن تفسير ابن وهب: أخبرنا محمد بن نعيم إجازة، أخبرنا محمد بن عبيد، نا عبد الله بن مسلم، أخبرنا يونس بن عبد تفسير عبد الحميد: أخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا محمد بن خالد بن الحسن، حدّثنا داود بن سليمان، نا عبد
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) تفسير الطبري: 3/ 220. (¬5) معاني القرآن للزجاج: 1/ 230. (¬6) المحرر الوجيز: 1/ 227. (¬7) تفسير الطبري: 3/ 220. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 2/ 79. (¬9) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 22، وتفسير القرطبي: 2/ 173 . (¬10) انظر: تفسير الشافعي: 1/ 242، وتفسير الثعلبي: 2/ 22، وتفسير البيضاوي: 1/ 114، وتفسير القرطبي: 2/ 173. (¬11) تفسير النسفي: 1/ 137. (¬12) معاني القرآن للزجاج: 1/ 230. (¬13) تفسير الطبري: 3/ 220. (¬ 14) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 22، وتفسير القرطبي: 2/ 173. (¬15) انظر: تفسير الشافعي: 1/ 242، وتفسير الثعلبي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير النسفي: 1/! 37. (¬3) تفسير ابن عثيمين: 2/ 178. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 94. (¬5) معاني القرآن للزجاج: 1/ 230. (¬6) المحرر الوجيز: 1/ 227. (¬7) تفسير أبي السعود: 1/ 180. (¬8) تفسير ابن كثير: 1/ 467. (¬9) تفسير الثعلبي : 2/ 22. (¬10) تفسير النسفي: 1/ 138. (¬11) تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 264. (¬12) وذلك بأن ينفق الإنسان ماله 114، وتفسير القرطبي: 2/ 173. (¬14) تفسير ابن عثيمين: 2/ 179. (¬15) صفوة التفاسير: 1/ 94.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 3/ 261. (¬2) الكشاف: 1/ 209. (¬3) تفسير ابن عثيمين: 2/ 201 - 202. (¬ 4) تفسير ابن عثيمين: 2/ 201 - 202. (¬5) الشعر لثعلبة بن صعير المازني، شرح المفضليات: 257. يعني البقرة الوحشية، قد ولجت كناسها في أصل شجرة، والرمل يتساقط على ظهرها. (¬7) تفسير الطبري: 1/ 255. (¬8) تفسير الطبري: 3/ 261. (¬9) معاني القرآن: 1/ 236. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 96. (¬11) الكشاف: 1/ 209 . (¬12) تفسير ابن عثيمين: 2/ 202. (¬13) تفسير البيضاوي: 1/ 116. (¬14) تفسير الطبري: 3/ 261. (¬15) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 31. (¬4) العجاب: 1/ 413، وتفسير الثعلبي: 2/ 32، ولم أجد هذا في "تفسير الطبري" وابن كثير والسيوطي. (¬5) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 32. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 2/ 206. (¬7) تفسير 53. (¬8) تفسير المراغي: 2/ 33. (¬9) صفوة التفاسير: 1/ 98. (¬10) معاني القرآن: 1/ 236. (¬11) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 206. (¬12) تفسير أبي السعود: 1/ 183. (¬13) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 358 - 359.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقد تعددت أقوال اهل العلم في تفسير قوله تعالى {حُدُودُ اللَّهِ} [البقرة: 187]، وفيه أربعة أقوال: ¬___ _______ (¬1) تفسير الطبري: 3/ 545 - 546. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 109. (¬3) تفسير النسفي: 1/ 107. (¬4) تفسير البيضاوي: 1/ 126. (¬5) تفسير الطبري (3058): ص 3/ 547. (¬6) تفسير ابن كثير: 1/ 520. (¬7) تفسير المراغي : 2/ 80. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 2/ 350. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 2/ 249 - 250.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير القرطبي: 3/ 14. (¬2) تفسير البغوي: 1/ 235. (¬3) معاني القرآن: 1/ 123. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 116. (¬5) تفسير البيضاوي: 1/ 132 - 133. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 2/ 188. (¬7) صحيح مسلم ( ص 2/ 229. (¬8) انظر: الطبري: 4/ 229، أسباب النزول للواحدي ص (96). (¬9) الكشاف: 1/ 250. (¬10) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1906): ص 2/ 363. (¬11) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1907): ص 2/ 363. (¬12) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1908): ص 2/ 363. (¬13) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1908): ص 2/ 363. (¬14) انظر: تفسير ابن أبي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1951): ص 2/ 371. (¬2) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1952): ص 2/ 371. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 368. (¬4) تفسير البيضاوي: 1/ 134. (¬5) تفسير ابن أبي حاتم (1953): ص 2 / 371. (¬6) تفسير الطبراني: 1/ 148. (¬7) تفسير السعدي: 1/ 94. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 3/ 7. (¬9) انظر: النكت والعيون: 1/ 268. (¬10) تفسير ابن عثيمين: 3/ 7. (¬11) انظر: النكت والعيون: 1/ 268. (¬12) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير البغوي: 1/ 241. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 370. (¬4) فتح القدير: 1/ 213. (¬5) تفسير القرطبي : 3/ 28. (¬6) فتح القدير: 1/ 213. (¬7) انظر: تفسير الطبري (4040): ص 4/ 271. (¬8) انظر: تفسير الطبري ( 4041): ص 4/ 271. (¬9) انظر: مفاتيح الغيب: 6/ 366. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 371. (¬11) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 19. (¬12) تفسير الطبري: 4/ 272. (¬13) تفسير الطبري (4043): ص 4/ 273. (¬14) تفسير الطبري (4044 ): ص 4/ 273. (¬15) تفسير الطبري (4045): ص 4/ 273. (¬16) معاني القرآن: 1/ 281. (¬17) انظر: مفاتيح الغيب
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 4/ 371. (¬4) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 455. (¬5) تفسير ابن كثير: 1/ 584. (¬6) تفسير الكشاف: 1/ 264. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 4/ 77 - 78. (¬8) صفوة التفاسير: 1/ 127. (¬9) تفسير الطبري: 4/ 371. (¬10) فتح القدير: 1/ 224. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 3/ 78. (¬12) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 455. (¬13) تفسير البغوي: 1/ 256.