الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني عن جرير البجلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ {قل هو الله أحد} حين يدخل وأخرج البزار والطبراني في الصغير عن سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ { وأخرج الطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الحلية بسند ضعيف عن عبد الله بن الشتخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ {قل هو الله أحد} في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وأمن من فتنه القبر وحملته وأخرج أبو عبيد في فضائله عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : {قل هو الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والطبراني ، وَابن السني بسند ضعيف عن معاذ بن أنس الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ {قل هو الله أحد} حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصر في الجنة فقال له عمر : إذا نستكثر يا رسول الله ، قال : الله أكثر وأطيب. وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن مردويه عن معاذ بن جبل قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك فلما وأخرج محمد بن نصر والطبراني بسند جيد عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {قل هو الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم غفار غفر الله لها وأسمل سالمها الله وشيء من جهينة وشيء من مزينة وعصية عصت الله وأخرج ابن أبي شيبة ومسلم عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فلما رفع رأسه من الركعة الآخرة قال : لعن الله لحيانا ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله أسلم سالمها الله غفار غفر الله لها ثم خر ساجدا ، فلما قضى الصلاة أقبل على الناس بوجهه فقال : أيها الناس إني لست قلت هذا ولكن الله قاله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال : نعم ، قال : فما وجدت إن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال : نعم ، قال : فلم تلومني في شيء سبق فيه من الله القضاء قبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عند وأخرج النسائي وأبو يعلى والطبراني والآجري عن جندب البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احتج أنا أقدم أم الذكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فحج آدم موسى. وأخرج أبو بكر الشافعي في الغيلانيات عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احتج آدم وموسى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم اغفر لي إن شئت وليعزم في المسألة فإنه لا مكره له. وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما على وأخرج أحمد ، عَن جَابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا أراد أن يستجيب لعبد أذن وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سأل أحدكم ربه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في هذا الوجه لحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يباهي بالطائفين. وأخرج الحرث بن أبي أسامة في مسنده والأصبهاني في الترغيب ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي في الشعب عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أهل بالحج والعمرة وأخرج البيهقي وضعفه عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا خرج الحاج من أهله فسار ثلاثة أيام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد وأبو داود والحاكم وصححه ، عَن جَابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم معدن فخذها فهي صدقة ما أملك غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من خلفه فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذفه بها فلو أصابته لأوجعته أو لعقرته ، فقال : يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه وأبدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان على ظهر غنى ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله. وأخرج مسلم والنسائي ، عَن جَابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل : أبدأ بنفسك فتصدق عليها فإن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قالت كذا وكذا أفلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في أثرهما فسقاهما فعرفا أنه لم يجد عليهما. وأخرج النسائي والبزار واللفظ له ، عَن جَابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى {ويسألونك عن صلى الله عليه وسلم فسألوه عن إتيان الرجل امرأته وهي حائض فأنزل الله {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا صلى الله عليه وسلم في ذلك فأنزل الله {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن عبادة بن الصامت قال : كان الرجل على عهد النَّبِيّ صلى الله عليه ولا تتخذوا آيات الله هزوا} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من قالهن لاعبا أو غير لاعب فهن جائزات {ولا تتخذوا آيات الله هزوا} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلق أو أعتق فقال : لعبت ، فليس قوله وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال طلق رجل امرأته وهو يلعب لا يريد الطلاق فأنزل الله {ولا تتخذوا آيات الله هزوا} فألزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الطلاق.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك. وأخرج البخاري ومسلم عن المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال قوم من أمتي ظاهرين وأخرج ابن ماجة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله وأخرج الحاكم وصححه عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين وأخرج مسلم والحاكم وصححه ، عَن جَابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين