تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قوله فصل لربك وانحر قالا صل الصبح بجمع وانحر البدن بمنى عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى قال هو العاص بن وائل قال إني شانىء محمدا هو الأبتر ليس له عقب فقال الله تعالى إن شانئك هو الأبتر عبد
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 174 حدثنا سعيد قال نا سويد بن عبد العزيز قال نا حصين ابن عبد الرحمن قال حدثني مرة الهمداني عن ابن مسعود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله : {فاخلع نعليك} قَالَ: كَانَتَا من جلد حمَار ميت فَقيل لَهُ اخعلهما وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن رَضِي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن عَطاء قَالَ: القطمير الَّذِي بَين النواة وَالتَّمْرَة القشر الْأَبْيَض وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {قطمير} قَالَ: لفافة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن الْكَلْبِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كل شَيْء فِي الْقُرْآن {صَاعِقَة } فَهُوَ عَذَاب وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {أَنْذَرْتُكُمْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن سعد عَن مطوف بن عبد الله بن الشخير أَنه مَاتَ ابْنه عبد الله فَخرج وَهُوَ مترجل فِي ثِيَاب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن مقَاتل بن حَيَّان فِي الْآيَة قَالَ: كَانَ عبد الله بن مَسْعُود من الْقَلِيل الَّذِي يقتل نَفسه وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عِكْرِمَة قَالَ: عبد الله بن مَسْعُود وعمار بن يَاسر: يَعْنِي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يلحدون) بِنصب الْيَاء والحاء من اللَّحْد وَقَالَ تَفْسِيرهَا يدْخلُونَ فِيهَا مَا لَيْسَ مِنْهَا وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة {وذروا الَّذين يلحدون فِي أَسْمَائِهِ} قَالَ: يشركُونَ وَأخرج عبد
التفسير من سنن سعيد بن منصور
35 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، قال : سمعت النزال بن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
36 - حدثنا سعيد قال : نا حماد بن زيد ، قال : نا أبو عمران الجوني ، عن عبد الله بن رباح ، عن عبد الله