تيسير البيان لأحكام القرآن

هريرةَ: فاقرؤوا إنْ شِئْتُمْ: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} (¬1) [الإسراء وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ) "5/يونس" يراد بالحساب العد والإحصاء ومثلها ما في " 12/الإسراء و39/الأحزاب " وفي قوله تعالي (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) "14/الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً) " 22/النساء" أجري مجري بئس، ومثله ما في "38/النساءو177/الأعرافو32/الإسراء ليسوءوا: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ) " 7/الإسراء ".

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

ليذكروا: بسكون الذال وتخفيف الكاف مضمومة حمزة والكسائى وخلف والشاهد من فرش الإسراء: ليذكروا اضم خففن والمراد بقوله معا موضع الإسراء وهذا الموضع. 4. فأبى أكثر: المنفصل. وأحكام التقليل والإمالة.

فتح الرحمن في تفسير القرآن

قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} [الآية: 41]، السابع: بمعنى الخبر، ومنه قوله في سورة الإسراء وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ} [الآية: 4]، الثامن: بمعنى الأمر، ومنه قوله في سورة الإسراء

العميد في علم التجويد

والمطلق منها؟ تمارين 1 - اقرأ قوله تعالى: وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا (الإسراء : 41) إلى قوله: خَلْقاً جَدِيداً (الإسراء: 49) وبين ما فى هذه الآيات من صغير وكبير ومطلق من المثلين،

الإيضاح في القراءات

المُجاهِدينَ ) ]النساء 95[، و (جاثِمِينَ ) ]الأعراف 78[، و (حِجابٌ ) ]الأعراف 46[، و (حِجَاباً ) ]الإسراء 45[، و (الحِجابُ ) ]الأعراف 46[ في الحركات الثلاث، و (جائِرٌ ) ] النحل 9]، و (جانِبِ ) ]الإسراء 68[،

ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان: من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف (جمعًا ودراسة)

مشركون"...... ... 221 - المراد بالقرية في قوله تعالى "وضرب الله مثلاً قرية...".......... ... 223 سورة الإسراء ... 227 - الخلاف في كيفية الإسراء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ............................ - المراد

كنز الحفاظ في متشابه الألفاظ

كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً {21} الإسراء انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً {48} الإسراء انظُرْ كَيْفَ