تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اتخذ فلاناً خليلاً آية 28 الفرقان : ( 28 ) يا ويلتى ليتني . . . . . 15105 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، ثنا سفيان ، عن أبي السوداء النهدي حدثني ابن سابط : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا يعني ابن الثالث : 15108 حدثنا أبو زرعة ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن أبي مالك الغفاري في قوله : يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا قال كان امية بن خلف وعقبة ابن أبي معيط مؤاخيين والوجه الرابع : 15109 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله :
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3240 """" قوله تعالى : ان هذا اخي آية 23 ص : ( 23 ) إن هذا أخي . . . . . 18345 عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : ان هذا اخي قال : على ديني . 18346 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : فقال اكفلنيها قوله تعالى : وقليل ما هم وظن داود انما فتناه آية 24 ص : ( 24 ) قال لقد ظلمك . . . . . 18347 عن ابن عباس . 18348 حدثنا أبو زرعة ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدثنا سيار ، حدثنا جعفر بن سليمان قال : سمعت مالك يستفرغ نعيم اهل الجنان . 18349 حدثنا أبي ، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، حدثنا الوليد ، حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(إنما النسيء زيادة في الكفر)، قال: حجوا في ذي الحجة عامين، ثم حجوا في صلى الله عليه وسلم في خطبته: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض". 16715- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمران بن عيينة، عن حصين، عن أبي مالك:(إنما النسيء زيادة في الكفر)، قال: كانوا يجعلون فأنزل الله:(إنما النسيء زيادة في الكفر). 16716- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله قال ابن سيده : " وكأنما جاءت المنافرة ، في أول ما استعملت ، أنهم كانوا يسألون الحاكم : أينا أعز نفرا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن عون، قال: قال الشعبيُّ: من شاء حالفته لأنزلت النساء القُصْرَى حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مُغيرة، قال: قلت للشعبي: ما أصدّق أن عليًا رضي الله عنه كان يقول: آخر حدثنا أَبو كريب، قال: ثنا موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أُبيّ بن حدثنا أَبو كُرَيب، قال: ثنا مالك بن إسماعيل، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، يحدث عن أُبيّ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا طلق، عن ابن ظهير، عن السديّ، عن أبي مالك، عن ابن عباس حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، قال: في النار رجل في شعب من شعابها ينادي مقدار ألف حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله:( إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:( إِنَّهَا عَلَيْهِمْ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 43 """" 108 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ابن مرض . . . . . 109 حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدسي ، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن مالك عكرمة في قلوبهم مرض قال : الزنا . 110 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن ابن الوجه الثاني 111 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن والوجه الثالث : 112 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن محمد ابن اسحاق قال
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حرث لكم آية 223 البقرة : ( 223 ) نساؤكم حرث لكم . . . . . 2130 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عامر بن يحيى ، عن حنش بن عبد الله عن عبد الله بن عباس قوله : فاتوا حرثكم اني شئتم 2131 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن خثيم ، عن ابن سابط ، عن حفصة ، عن أم سلمة ، قالت : لما قدم المهاجرون المدينة : على الانصار ، تزوجوا من نسائهم إذا ركع : يركع ، وهو ان تضع يديك علي ركبتيك وانت قائم . 2133 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله {قرنا} قال : أمة. - قوله تعالى : هيهات هيهات لما توعدون * إن هي أخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {هيهات هيهات} قال : بعيد بعيد. أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {فجعلناهم غثاء} قال : جعلوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه عنه صوم الدهر كله وإن صامه " وأخرج الدارقطني عن أنس بن مالك يقول : من أفطر يوما من رمضان صام اثني عشر يوما لأن الله رضي من عباده شهرا من اثني عشر شهرا وأخرج ابن : إني أفطرت يوما من رمضان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم " تصدق واستغفر وصم يوما مكانه " وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال : من أفطر يوما من رمضان متعمدا من غير سفر ولا مرض لم يقضه أبدا وإن صام الدهر كله وأخرج ابن أبي شيبة عن علي قال : من أفطر يوما من رمضان متعمدا لم يقضه أبدا طول الدهر قوله تعالى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين أخرج ابن بن حميد عن قتادة في قوله قالوا ياموسى إن فيها قوما جبارين قال : هم أطول منا أجساما وأشد قوة وأخرج ابن الإيمان عن زيد بن أسلم قال : بلغني أنه رئيت ضبع وأولادها رابضة في فجاج عين رجل من العمالقة وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك أنه أخذ عصا فذرع فيها شيئا ثم قاس في الأرض خمسين أو خمسا وخمسين ثم قال : هكذا أطوال العماليق وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : أمر موسى أن يدخل مدينة الجبارين فسار