الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر ، وَابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه في شعب الإيمان عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : أعظم آية في كتاب الله تعالى {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} آل عمران 2 وأجمع آية في كتاب الله للخير والشر - الآية التي في النحل - {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} وأكثر آية في كتاب الله تفويضا {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} الطلاق 2 - 3 وأشد آية في كتاب الله رجاء {يا عبادي الذين أسرفوا على الآية {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} إلى آخرها ثم قال : إن الله عز وجل جمع لكم الخير كله والشر كله في آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحلل يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الأنهار من تحتهم تطرد : (أنهار من ماء غير آسن) (محمد آية 15) قال : صاف لا كدر فيه (وأنهار من لبن لم يتغير طعمه) (محمد آية 15) قال : لم يخرج من ضروع الماشية ( وأنهار من خمر لذة للشاربين) (محمد آية 15) قال : لم تعصرها الرجال بأقدامها (وأنهار من عسل مصفى) (محمد آية 15) قال : لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار فإن شاء أكل قائما وإن شاء أكل قاعدا وإن شاء أكل متكئا ، ثم تلا (ودانية عليهم ظلالها) (محمد آية 15) الآية ، فيشتهي الطعام فيأتيه طير أبيض وربما قال : أخضر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه في شعب الإيمان عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : أعظم آية آل عمران 2 وأجمع آية في كتاب الله للخير والشر - الآية التي في النحل - ! وأكثر آية في كتاب الله تفويضا ! < ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب > ! الطلاق 2 - 3 وأشد آية في كتاب الله رجاء ! < يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم > ! إلى آخرها ثم قال : إن الله عز وجل جمع لكم الخير كله والشر كله في آية واحدة فوالله ما ترك العدل والإحسان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحلل يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الأنهار من تحتهم تطرد : ( أنهار من ماء غير آسن ) ( محمد آية 15 ) قال : صاف لا كدر فيه ( وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ) ( محمد آية 15 ) قال : لم يخرج من ضروع الماشية ( وأنهار من خمر لذة للشاربين ) ( محمد آية 15 ) قال : لم تعصرها الرجال بأقدامها ( وأنهار من عسل مصفى ) ( محمد آية 15 ) قال : لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار فإن شاء أكل قائما وإن شاء أكل قاعدا وإن شاء أكل متكئا # ثم تلا ( ودانية عليهم ظلالها ) ( محمد آية 15 ) الآية # فيشتهي الطعام فيأتيه طير أبيض
التفسير من سنن سعيد بن منصور
وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم (3) ) » __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 8 (2) سورة : النور آية رقم : 58 (3) سورة : الحجرات آية رقم : 13
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: {§وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا} [سورة: البقرة، آية 26] : " فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ، {فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا} [سورة: البقرة، آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2794 """" قوله : آية 15807 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : آية تعبثون بنيانا . أبي الحواري ، ثنا علي بن الفضل اللهبي حدثنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : آية أخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنا عثمان ابن عطاء ، عن أبيه عطاء واما بكل ريع آية قوله تعالى : وتتخذون مصانع آية 129 الشعراء : ( 129 ) وتتخذون مصانع لعلكم . . . . . 15812 حدثنا حجاج بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3329 """" ( سورة الواقعة 56 ) قوله تعالى : الواقعة آية الواقعة : ( 1 ) إذا وقعت الواقعة قوله تعالى : خافضة رافعة آية 3 الواقعة : ( 3 ) خافضة رافعة 17866 عن عثمان بن سراقة ، عن خاله عمر بن الخطاب قوله تعالى : إذا رجت الأرض آية 4 الواقعة : ( 4 ) إذا رجت الأرض . . . . . 17867 عن ابن عباس في قوله : قوله تعالى : هباء آية 6 الواقعة : ( 6 ) فكانت هباء منبثا 17868 عنابن عباس في قوله : فكانت هباءً منبثاً قوله تعالى : السابقون آية 10 الواقعة : ( 10 ) والسابقون السابقون 18773 عن ابن عباس رضي الله عنهما في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
منكر وذكروا من ثمارهم أمرا عجيبا من عظمها فقالوا : يا موسى (إن فيها قوم جبارين) (المائدة آية 22) لا طاقة أجسامهم وعددهم فإنهم ليس لهم قلوب ولا منعة عندهم (فادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون) (المائدة آية قوم موسى وزعم سعيد أنهما من الجبارين آمنا بموسى ، يقول : (من الذين يخافون أنعم الله عليهما) (المائدة آية فقالوا : (يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون) (المائدة آية فدعا عليهم فاستجاب الله له وسماهم كما سماهم موسى فاسقين (فحرمها عليهم أربعين يتيهون في الأرض) (المائدة آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص205 )# منكر وذكروا من ثمارهم أمرا عجيبا من عظمها فقالوا : يا موسى ( إن فيها قوم جبارين ) ( المائدة آية وعددهم فإنهم ليس لهم قلوب ولا منعة عندهم ( فادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون ) ( المائدة آية موسى وزعم سعيد أنهما من الجبارين آمنا بموسى # يقول : ( من الذين يخافون أنعم الله عليهما ) ( المائدة آية فقالوا : ( يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ) ( المائدة آية عليهم فاستجاب الله له وسماهم كما سماهم موسى فاسقين ( فحرمها عليهم أربعين يتيهون في الأرض ) ( المائدة آية