الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الديليمي عن سليم بن جابر النجيمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيفتح على أمتي باب من وأخرج عَبد بن حُمَيد وعبد بن أحمد في زوائد الزهد عن قزعة قال : رأيت على ابن عمر ثيابا خشنة فقلت : يا أبا عبد الرحمن إني قد أتيتك بثوب لين مما يصنع بخراسان وتقر عيني أن أراه عليك فإن عليك ثيابا خشنة قال الآية 25 – 27 أخرج عبد الرزاق ، وَابن المنذر عن قتادة في قوله : {وأنزلنا معهم الكتاب والميزان} قال : وأخرج الفريابي ، وعَبد بن حُمَيد عن مجاهد في قوله : {وأنزلنا الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن عمر يحب السكر # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن مسعود في قوله ! < لن تنالوا البر > ! قال : الجنة # وأخرج ابن جرير عن عمرو بن ميمون والسدي # مثله # وأخرج ابن المنذر عن مسروق # مثله # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الآية قال : لن تنالوا بركم حتى تنفقوا مما يعجبكم ومما يقول محفوظ : ذلك لكم والله به عليم شاكر له # $ الآيات 93 - 95 # أخرج عبد بن حميد والفريابي والبيهقي في سننه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص658 )# ولكل طائفة ركعة ركعة # وأخرج مالك وعبد بن حميد والبخاري ومسلم عن عائشة قالت : فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في السفر والحضر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان # وأخرج الشافعي والبيهقي عن عطاء بن أبي رباح أن عبد الله بن عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص62 )# هذه الشجرة إلا من شجر الجنة فكتب إليه عمر أن رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا : وهي التي قال : صمتا # وأخرج عبد بن حميد عن الشعبي مثله # وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه عن أنس بن مالك أنه كان يقرأ ! صمتا # وأخرج عبد بن حميد وابن الأنباري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قرأها !
معالم التنزيل
يونس، ثوير هو ابن أبي فاختة. - وهو في «شرح السنة» 4291 بهذا الإسناد. - وهو في «المنتخب» 819 عن شبابة بن سوار بهذا الإسناد. - وأخرجه الترمذي 2555 و3327 من طريق عبد بن حميد به. - وأخرجه أحمد 2/ 64 والحاكم 2 الملك بن أبجر عن ثوير بن أبي فاختة عن ابن عمر به. - وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: بل هو يعني ثويرا واه. - وقال الترمذي: قد روي هذا الحديث من غير وجه عن إسرائيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا، ورواه عبد الملك بن أبجر عن ثوير عن ابن عمر موقوفا، وروى عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16660- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد الله بن معاذ قال، حدثنا أبي قال، حدثنا فقال عمر: أنا أعلم لكم __________ (1) الأثر: 16660 - " ابن عبد الواحد "، يقال: " عبد الله بن عبد الواحد الثقفي "، ويقال: " فلان بن عبد الواحد، رجل من ثقيف "، ويقال: " يحيى بن عبد الواحد " ويقال: " عبد الواحد وهذا الخبر رواه أحمد في مسنده 5: 168 من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن رجل من ثقيف يقال له فلان بن عبد الله بن عبد الواحد الثقفي، عن أبي مجيب الشاشي، فذكره.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16660- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد الله بن معاذ قال، حدثنا أبي قال، حدثنا قال، حدثنا مؤمل قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن الأعمش وعمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد قال: لما نزلت فقال عمر: أنا أعلم لكم __________ (1) الأثر : 16660 - " ابن عبد الواحد " ، يقال : " عبد الله بن عبد الواحد الثقفي " ، ويقال : " فلان بن عبد الواحد ، رجل من ثقيف " ، ويقال : " يحيى بن عبد الواحد " ويقال : " عبد الله بن عبد الواحد الثقفي ، عن أبي مجيب الشاشي ، فذكره .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن يوسف بن يعقوب الحنفي قال : بلغني أنه إذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى : يا أوليائي وأخرج ابن المنذر وابن عدي في الكامل والبيهقي في شعب الإِيمان عن عبد الله بن رفيع في قوله : { بما أسلفتم وأخرج البيهقي عن نافع قال : خرج ابن عمر في بعض نواحي المدينة ومعه أصحاب له ووضعوا سفرة لهم فمر بهم راعي غنم ، فسلم فقال ابن عمر : هلم يا راعي ، هلم فأصب من هذه السفرة ، فقال له : إني صائم ، فقال ابن عمر : فقال له ابن عمر : فما عسى سيدك فاعلاً إذا فقدها فقلت أكلها الذئب؟ فولى الراعي عنه ، وهو رافع إصبعه إلى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك والشافعي وأبو داود والبيهقي عن محمد بن إياس بن البكير قال : طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل وأخرج مالك والشافعي وأبو ادود والبيهقي عن أبي عياش الأنصاري ، أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن أبي إياس بن البكير فقال : إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل وأخرج مالك والشافعي والبيهقي عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها فقلت : إنما طلاق البكر واحدة ، فقال لي عبد الله بن عمرو : إنما أنت قاض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص668 )# # وأخرج مالك والشافعي وأبو داود والبيهقي عن محمد بن إياس بن البكير قال : طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه أسأل له فسأل أبا هريرة وعبد الله بن الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن أبي إياس بن البكير فقال : إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته يسار قال : جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها فقلت : إنما طلاق البكر واحدة # فقال لي عبد الله بن عمرو : إنما أنت قاض