نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى جميع الأنبياء لا سيما مع الأمر بالاتباع، فأعقب ذلك بسورة الإسراء عليه من أنه - صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم - سيد ولد آدم، فاستفتحت السورة بقصة الإسراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وهم أهل الكهف، وعن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، فأنزل الله عليه جواب ما سألوه، وبعضه في سورة الإسراء {ويسئلونك عن الروح} [الإسراء: 85] الآية، واستفتح سبحانه وتعالى سورة الكهف بحمده، وذكر نعمة الكتاب
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
غير أن يجابوا إلى ما اقترحوا كما تقدم في التي قبلها {فأبى أكثر الناس إلا كفوراً وقالوا لن نؤمن لك} [الإسراء : 89-90]- إلى قوله تعالى: {أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفاً} [الإسراء: 92] الآية وهذه الآية من الاحتباك
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
مظهر العظمة المقتضي لإهلاك المعاندين: {أهلكناها} أي على كثرتهم {وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح} [الإسراء : 17] ، {وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون} [الشعراء: 208] ، {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً} [الإسراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
بالقرآن لما أفهمه قوله سبحانه وتعالى: {وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة} [الإسراء : 45]- أي من شياطين الإنس والجن- {حجاباً مستوراً} [الإسراء: 45] وقوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ
إعراب القرآن
. __________ (1) الإسراء: 25. (3- 2) الكهف: 30. (4) طه: 108. (5) العنكبوت: 12. (6) الكهف: 28. (7) الزخرف : 33. (8) النساء: 44. (9) الإسراء: 34.
التبيان في تفسير غريب القرآن
: [طه 20/ 107] أم د: أمدا: 121: [آل عمران 3/ 30] : الأمد: 313: [الحديد 57/ 16] أم ر: أمرنا: 211: [الإسراء يأتمرون: 255: [القصص 28/ 20] : وأتمروا: 318: [الطلاق 65/ 6] : إمرا: 220: [الكهف 18/ 71] : أمر: 214: [الإسراء
التبيان في تفسير غريب القرآن
خ ل ط: الخلطاء: 281: [ص 38/ 24] خ ل ف: خلفتموني: 170: [الأعراف 7/ 150] : خلفك: 214: [الإسراء 17/ 76] ل: خلة: 113: [البقرة 2/ 254] : خلالكم: 182: [التوبة 9/ 47] : خلال: 203، 211: [إبراهيم 14/ 31،::: الإسراء
التفسير القرآني للقرآن
رابعا: سورة الإسراء [الآيتان: 101- 102] ويعرض الموقف في سورة الإسراء عرضا موجزا.. هكذا..
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: " §لَمَّا نَزَلَتْ بِمَكَّةَ {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء يَا مُحَمَّدُ أَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّكَ تَقُولُ {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء