الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله {فأصبحوا في دارهم} يعني العسكر كله. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد في قوله {فأصبحوا في دارهم جاثمين} قال : ميتين.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في جحره بذنب ابن آدم ثم قرأ / {ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك على ظهرها من دابة > /. وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات عن أنس بن مالك قال : كاد الضب أن يموت في جحره هولا من ظلم ابن آدم. وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لو أن الله يؤاخذني وعيسى ابن مريم بذنونبا وفي لفظ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص116 )# البقرة ثماني سنين يتعلمها # وأخرج ابن سعد في طبقاته عن ميمون # أن ابن عمر تعلم سورة البقرة في أربع سنين # وأخرج مالك وسعيد بن منصور والبيهقي في سننه عن عروة # أن أبا بكر الصديق صلى الصبح فقرأ بالناس الصبح فقرأ بسورة البقرة فقال عمر : كربت الشمس أن تطلع فقال : لو طلعت لم تجدنا غافلين # وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس # أن أبا بكر قرأ في يوم عيد البقرة حتى رأيت الشيخ يميد من طول القيام # وأخرج ابن أبي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص577 )# # وأخرج أبو عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم والهروي في فضائله ن ابن عباس في قوله ! قال : يتبعونه حق اتباعه ثم قرأ ( والقمر إذا تلاها ) ( الشمس الآية 2 ) يقول : اتبعها # وأخرج ابن أبي حاتم بذكر الجنة سأل الله الجنة وإذا مر بذكر النار تعوذ بالله من النار # وأخرج الخطيب في كتاب الرواة عن مالك بسند فيه مجاهيل عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ! قال : يتبعونه حق اتباعه # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير من طرق عن ابن مسعود قال : في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص149 )# السائل ولو بمثل رأس القطاة # وأخرج أبو نعيم والثعلبي والديلمي والخطيب في رواة مالك بسند واه عن ابن عمر مرفوعا هدية الله للؤمن السائل على بابه # وأخرج ابن شاهين وابن النجار في تاريخه عن أبي أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ! < وفي الرقاب > ! يعني فكاك الرقاب # أما قوله تعالى : ! أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ! < وأقام الصلاة > ! يعني وأتم الصلاة المكتوبة !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق 0 $ - الآية ( 60 - 64 ) # # - أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك ! قال : بيان من ربكم 0 وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس ! قال : كفارا 0 وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص464 )# قال : كانوا ينقبونفي الجبال البيوت # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر قال : الصيحة # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله ! < فأصبحوا في دارهم > ! يعني العسكر كله # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص66 )# في جحره بذنب ابن آدم ثم قرأ / < ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك على ظهرها من دابة > / # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات عن أنس بن مالك قال : كاد الضب أن يموت في جحره هولا من ظلم ابن آدم # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي الدنيا وابن جرير والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة أنه الظالم لا يضر إلا نفسه # فقال أبو هريرة : بلى # والله إن الحبارى لتموت هزلا وكرها من ظلم الظالم # وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لو أن الله يؤاخذني وعيسى ابن مريم بذنونبا وفي لفظ : بما جنت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الهش أن يخبط الرجل بعصاه الشجر فيتساقط الورق # وأخرج ابن أبي حاتم عن عمرو بن ميمون قال : الهش العصا بين الشعبتين ثم يحركها حتى يسقط الورق والخبط أن يخبط حتى يسقط الورق # وأخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن قال : حاجات أخرى # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : !
الإكليل في استنباط التنزيل
عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} رد بها عمر بن عبد العزيز على القدرية، أخرجه ابن أبي حاتم. 165- قوله تعالى: {وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ} أخرج ابن أبي حاتم عن الوليد بن عبد الله ابن أبي مغيث قال: كانوا لا يصفون في الصلاة حتى نزلت فصفوا، وأخرج عن يزيد ابن أبي مالك قال: كان الناس