درج الدرر في تفسير الآي والسور
أبوها إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واستعدى عليه، فأمرها رسول ¬_________ (¬1) ينظر: التبيان في تفسير ونقل هذا المعنى عن ابن عباس في تفسير القرآن الكريم 2/ 310، وعزي إلى الكلبي في تفسير البغوي 1/ 421 قال وينظر: تفسير البغوي 1/ 421. (¬6) في الأصل: والولي. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 186 - 187، وتفسير القرطبي 5/ 166 - 167. (¬7) ينظر: تفسير البغوي 1/ 5/ 165. (¬10) ينظر: المبسوط للسرخسي 8/ 81 - 87، والكشاف 1/ 505، وبداية المجتهد 2/ 271. (¬11) ينظر: تفسير
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬3) ينظر: تفسير القرآن 1/ 164 - 165. (¬4) ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 111، وتفسير البغوي 1/ 441، والقرطبي 5/ 248 - 249. (¬5) ينظر: تفسير مجاهد 1/ 161، والبغوي 1/ 441. (¬6) ينظر: مجمع البيان 3/ 105. (¬7) عن ابن عباس، ينظر: تفسير الطبري 5/ 182 - 183، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 223. (¬8) ينظر: معاني وينظر: تفسير الطبري 5/ 191، والبغوي 1/ 442، والتفسير الكبير 10/ 131 - 132. (¬13) ينظر: تفسير الطبري 5 ) ينظر: تفسير الطبري 5/ 193 - 194، ومعاني القرآن الكريم 2/ 114، وتفسير القرآن الكريم 2/ 343.
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬4) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 108، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 332، وزاد المسير 2/ 194. (¬5) ينظر : مجمع البيان 3/ 193. (¬6) ساقطة من ب. (¬7) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 108 - 109، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 332 - 333، ومجمع البيان 3/ 194. (¬8) ينظر: تفسير البغوي 1/ 481. (¬9) في ك وع: ووسوسته، وفي 2/ 195، وتفسير البغوي 1/ 481 - 482. (¬14) ينظر: تفسير مجاهد 1/ 174، والطبري 5/ 382 - 383، والبغوي 1/ 482. (¬15) ينظر: تفسير الطبري 5/ 385 - 386، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 334، وتفسير القرطبي 5/ 392 وفيها
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬2) ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 72. (¬3) ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 60، وتفسير القرطبي 6/ 155. (¬4) في الأصل وك وع: على. (¬5) ينظر: تفسير البغوي 2/ 34. (¬6) ينظر: تفسير الطبري 6/ 303، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 508. (¬7) غريب القرآن وتفسيره 130، وتفسير غريب القرآن 143، والعمدة في غريب القرآن 121 وينظر في توجيه الإعراب: التبيان في تفسير القرآن 3/ 511، ومجمع البيان 3/ 327، والبحر المحيط 3/ 486. (¬ والوجيز 1/ 318، ومجمع البيان 3/ 328. (¬14) ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 74، والتبيان في تفسير القرآن
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬4) ينظر: تفسير الطبري 7/ 40 - 41، والكشاف 1/ 673، وزاد المسير 2/ 314. (¬5) ساقطة من ب. 288. (¬7) ينظر: إعراب القرآن 2/ 39، وتفسير البغوي 2/ 62، ومجمع البيان 3/ 411. (¬8) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 18، ومجمع البيان 3/ 411، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 458. (¬9) ينظر: تفسير البغوي 2/ 62. ( ¬10) ينظر: تفسير البغوي 2/ 62. (¬11) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 18 - 19، والوجيز 1/ 334، وزاد المسير . (¬14) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 19، ومجمع البيان 3/ 412، والتفسير الكبير 12/ 82. (¬15) في ب:
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. ¬_________ (¬1) ينظر: تفسير الطبري 7/ 167 - 168. (¬2) (ثم نسخت الوصية) ساقطة من ب. (¬3) ينظر: تفسير الطبري 7/ 144، ومعاني القرآن الكريم 2/ 378. (¬4) ينظر: تفسير البغوي 2/ 73. (¬5) ينظر: البيان في غريب وينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 44، ومجمع البيان 3/ 437، وتفسير القرطبي 6/ 349. (¬9) ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 241 - 242، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 44، وزاد المسير 2/ 332. (¬10) ينظر: التفسير الكبير 2/ 378، وتفسير القرآن الكريم 3/ 172. (¬14) ينظر: تفسير البغوي 2/ 74، وزاد المسير 2/ 333، والتفسير الكبير
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬3) ينظر: تفسير الطبري 7/ 347، وتفسير القرآن الكريم 3/ 284 - 285، وتفسير البغوي 2/ 114. (¬4) بعدها وينظر: تفسير الطبري 7/ 348 - 349، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 199، وتفسير البغوي 2/ 114. (¬6) ينظر: تفسير الطبري 7/ 349، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 199، ومجمع البيان 4/ 108. (¬7) النسخ الأربع: مصدقا، والتصويب من المصحف. (¬8) ينظر: تفسير غريب القرآن 156، وتفسير الطبري 7/ 353 - 354، والكشاف 2/ 45. (¬9) ينظر: معاني القرآن 4/ 201، ومجمع البيان 4/ 110. (¬12) ينظر: تفسير الطبري 7/ 355 - 356، وزاد المسير 3/ 60. (¬13)
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬2) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 471، والكشاف 2/ 131، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 368 - 369 وينظر: زاد المسير 3/ 158. (¬10) تفسير الطبري 9/ 9، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 359، ومعاني القرآن الكريم 3/ 55. (¬11) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 473، والوجيز 1/ 403، ومجمع البيان 4/ 309. (¬12) ينظر: تفسير البغوي 2/ 183، والقرطبي 7/ 252. (¬13) في ع: والمقدور. وينظر: تفسير الطبري 9/ 10. (¬14) من ك.
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
منهج ابن عجيبة فى التفسير سار ابن عجيبة فى تفسيره على منهج واضح المعالم، فهو يبدأ فى تفسير السورة ببيان وجد- مع ذكر مناسبة السورة لما قبلها، وسبب نزولها، - إن وجد- وفضائلها، ومضمونها الإجمالى، ثم يشرع فى تفسير وهذه أهم معالم منهج الإمام ابن عجيبة فى تفسيره بإيجاز: 1- تفسير القرآن بالقرآن: ومن ذلك ما جاء عند تفسيره انظر ما ذكره عند تفسير قوله تعالى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ «3 كذلك جاء تفسير ابن عجيبة حافلا بنقل الأجلاء من الصحابة والتابعين- رضى الله عنهم-، وحين تتعدد الروايات
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) انظر تفسير الطبري 5/ 445. (2) انظر تفسير الطبري 5/ 445، 446. (3) انظر تفسير الطبري 5 / 446. (4) انظر تفسير الطبري 5/ 446. (5) انظر تفسير الطبري 5/ 446، 447. (6) انظر تفسير الطبري 5/ 447. (7) انظر تفسير الطبري 5/ 447. (8) انظر تفسير الطبري 5/ 447.