البحث

القضاء والحكم بين الناس يوم القيامة بدأ الاختلاف حين قتل أحد ابني آدم أخاه 2/ 492- 493 إذا أذاقهم الله

الْحُكْمَ: العلم النافع والفقه في الدين، وقيل: القضاء بين الناس.

يحكم، وفى قوله «فقضاهن سبع سموات» (41/ 12) أي خلقهن وقد بين أبو عبيدة بعض الوجوه التي يرد بها لفظ القضاء

عباده يوم القيامة سبحانه وحده لا شريك له، وهو الذي يفصل ويقضي ويفتح ويحكم، وكلها بمعنى واحد، فإن فصل القضاء

الثاني عشر: القضاء بالحكم. الثالث عشر: ما يمنع من الجهل.

قوله تعالى { ولقد آتينا داود وسليمان علماً } يعني علم القضاء والسياسة وعلم داود تسبيح الطير ، والجبال

البالية ، والأوصال المتقطعة ، واللحوم المتمزّقة ، والشعور المتفرقة ، إن اللّه يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء

إن نوى اثنتين ، وإن نوى ثلاثاً فكما نوى ، فإن قال : نويت الكذب دين فيما بينه وبين ربه ولا يدين في القضاء

وهو رد قاطع على من يزعم : أن أحد الرسل يتولى الحساب وفصل القضاء ، فيدخل من يشاء الجنة ، ومن يشاء النار

تعالى : { ياإبراهيم أَعْرِضْ عَنْ هاذآ إِنَّهُ قَدْ جَآءَ أَمْرُ رَبَّكَ } الآية ، أنه قد نفذ فيهم القضاء