البحث

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

769- ((ذر)): وعن المسور بن مخرمة: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: تعلموا سورة البقرة، وسورة النساء، وسورة المائدة، وسورة الحج، وسورة النور، فإن فيها الفرائض.

تفسير القرآن - عبد الرزاق

: ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها (1) ) ، قال : « المسكتان ، والخاتم ، والكحل » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 31

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

: ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها (1) ) ، قال : « المسكتان ، والخاتم ، والكحل » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 31

تفسير أحمد حطيبة

تفسير سورة السجدة [1 - 3] القرآن العظيم كتاب الله عز وجل، أنزله لهداية الناس وإخراجهم من الظلمات إلى النور، ولينذر الكفرة والمخالفين والعصاة بالعذاب الأليم، وليبشر المؤمنين بجنات النعيم.

قاموس القرآن

و قال تعالى في سورة البقرة كتاب الله وراء ظهورهم يعني جعلوا كتاب الله تعالى يظهر و لا يعظمونه و لا يعملون به بل عملوا بالسحر الثامن الظهيرة نصف النهار قوله تعالى في سورة الروم و عشيا و حين تظهرون اي تصلون الظهر عند انتصاف النهار و قال تعالى في سورة النور و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة يعني نصف النهار @

تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة

. __________ 1 سورة النور، الآية: 3. 2 انظر الكشاف (3/ 49، 50) فقد ذكر هذه النكتة، والظاهر أن المؤلف وانظر أيضاً التفسير الكبير (23/ 132) . 3 التنبيه على مشكلات الهداية، ص (114) تحقيق أنور. 4 سورة النور

تفسير الشعراوي

يُخرج النفس عن طبيعة مُشْتهاها، ويقطع عليها مشيئتها، ويردّها إلى مشيئة الله؛ لذلك يقول سبحانه في أول سورة النور: {سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا ... } [النور: 1] .

أول مرة أتدبر القرآن

سورة النُّور السورة (مدنية)، آياتها (64) اسم السورة المباركة: النور. مناسبة التسمية: لأنها ذكرت قوانين النور الإلهي فيما يتعلق بالقيم والتعامل والأخلاق.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

" فصل فى مقصود السورة الكريمة " قال البقاعى : سورة الضحى مقصودها الدلالة على آخر الليل بأن أتقى الأتقياء دائما ، لا ينفك عنه في الدنيا والآخرة ، لما تحلى به من صفات الكمال التي هي الإيصال للمقصود بما لها من النور المعنوي كالضحى بما له من النور الحسي الذي هو أشرف ما في النهار وقد علم بهذا أن اسمها أدل ما فيها على

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فأما الذي أوجب من الحكم عليهم فيهما، فما أوجب في"سورة النور: 2" بقوله: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا سبحانه نسخ بقوله:" (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) [سورة النور: 2] ، قوله:"واللذان يأتيانها منكم فآذوهما". ، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن مجاهد:"واللذان يأتيانها منكم فآذوهما" الآية، قال: هذا نسخته الآية في"سورة النور" بالحدّ المفروض. 8825 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا أبو تميلة قال، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد