تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 245 " ولم تقع ) أن ( المؤكدة في آية سورة هود لأن في تلك السورة تفصيلاً لسبب إساءته وضيق ذرعه وقد تقدم تفصيل ذلك في سورة هود وتفسيرها هناك . معانيها في قوله ) وجاءه قومه يهرعون إليه ( إلى قوله ) قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يَصِلُوا إليك ( في سورة هود ( 78 81 ) . هود .
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
ومن لطائف سورة هود البلاغية أن الأوامر بأفعال الخير أفردت للنبي - صلى الله عليه وسلم - وإن كانت عامة وفى سورة هود كلها حكيم قبل عليم وفي سورة يوسف كلها عليم قبل حكيم. ***من اللمسات البيانية فى سورة هود*** آية (1): *ما المقصود بوصف الكتاب فى قوله تعالى (الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) هود)؟(د.فاضل السامرائى) أحكمت آياته أي ليس
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 35] أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 36] وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 37] وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 38] وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ
محاسن التأويل
القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 64] وَيا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها أخبر بأنهم لم يسمعوا قوله، ولم يطيعوا، بعد رؤية هذه الآية، فقال سبحانه: القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 65] فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 66] فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 67] وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
لطائف الإشارات ، ج 2 ، ص : 135 قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 35] أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 36] وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 37] وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا وَ لا تُخاطِبْنِي قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 38] وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَ كُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الثمانون بعد الثلاثمائة من الآية { 50 } من سورة هود عليه السلام وحتى الآية { 60 } من نفس السورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب (1) __________ (1) سورة : هود آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد (1) __________ (1) سورة : هود آية رقم : 100
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حتى أوسَّد في التُّراب دفينا كما قدما في سورة هود. نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفاً وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ } [ هود له في قومه ظهر فيه أثر ذلك حتى قال : { لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ } [ هود : 80 ] وقد قدمنا هذا مستوفى في " سورة هود ".
في علوم القرآن دراسات ومحاضرات
وحده؟ وما وجه تسميتها به وقصة نوح فيها أطول وأوعب؟ قيل: تكررت هذه القصص في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء لذكر نوح وقصته مع قومه سورة برأسها فلم يقع فيها غير ذلك، كانت أولى بأن تسمى باسمه عليه السلام من سورة وقد أورد صاحب المباني حديثا مرويا عن أبيّ بن كعب يذكر فيه الرسول القرآن سورة سورة بحسب ترتيبها في مصحف عثمان، ويذكر فضل كل سورة. ويستدل من هذا الحديث الطويل على أمور أربعة: أولها: الترغيب في قراءة كل سورة.