البحث

وَسُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ كِلَاهُمَا __________ (1) المسند 1/ 441. [.....] (2) كتاب السهو

ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ من نوره فمن أصابه __________ (1) أخرجه مسلم في المساجد حديث 40، والنسائي في السهو

_ (1) المسند 4/ 4. (2) أخرجه مسلم في المساجد حديث 137، 138، وأبو داود في الوتر باب 24، والنسائي في السهو

قالت العرب: قد أُولع الرجل بالأمر، فجعلوه مفعولاً، وهو صاحب الفعل، ومثله: أُرعد زيد، وسُهي عمرو من السهو

وَيَقْدِرُ اى يقل ويقبض عمن يشاء تيسيرا له وتسهيلا عليه حسابه وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ المجبولين على السهو

الحملة السابقين كلهم سابقا ولا حقا يُسَبِّحُونَ وينزهون الحق عن سمات الحدوث والإمكان ويقدسونه عن وصمة السهو

وتفظيعا وبالجملة يَوْمَئِذٍ اى يوم القيامة التي ظهرت فيها هذه الآثار يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ المجبول على السهو

نلت هذا قال تركت الهوى فسخر لى الهواء وقيل لبعضهم انى أريد ان أحج على التجريد فقال جرد اولا قلبك من السهو

انه قال ان أول من ابتلى بالاحتلام أبونا آدم عليه السلام لحكمة خفية كما ابتلى نبينا عليه السلام ببعض السهو

ساهُونَ خبر بعد خبر اى غافلون عما أمروا به قال بعصهم الغمرة فوق الغفلة والسهو دون الغفلة قال الراغب السهو