جامع البيان في تأويل آي القرآن
فنزلت:( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ) [سورة المائدة: 50] ونزل:"وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس الحرَّ بالحرِّ، والعبدَ بالعبد، والمرأة بالمرأة، فنزلت:( الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ ) [سورة البقرة: 178]= قال سفيان: وبلغني عن ابن عباس أنه قال: نسختها:"النفس بالنفس". (3) 12067 - حدثني المثنى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: وذلك نظير قوله:( وَمَا لَنَا أَلا نُقَاتِلَ )، [سورة البقرة: 246]. : وهذا الموضع تكون فيه"لا"، وتكون فيه"أنْ"، مثل قوله:( يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا )، [سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر حديث الحاكم عن أبي أمامة المتقدم تحت الآية (31) من سورة البقرة. قوله تعالى (تكلم الناس في المهد) انظر حديث البخاري عن أبي هريرة المتقدم عند الآية (46) من سورة آل عمران
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وأما ماجعلوا للشيطان من الأنعام فهو قول الله (ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام) سورة وانظر سورة البقرة آية (205) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر حديث البخاري ومسلم عن أبي هريرة المتقدم عند الآية (24) من سورة البقرة. وانظر حديث البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير الآتي عند الآية (14) من سورة الليل.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية رقم (2) وآية رقم (25) لبيان الجنة والمتقين. وانظر سورة فصلت (30-32) وسورة إبراهيم آية (37) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر سورة آل عمران آية (96-97) حديث البخاري عن أبي ذر. وانظر سورة البقرة آية (125) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) سورة وانظر سورة البقرة آية (259) .
تفسير القرآن العظيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} وكذا الأحاديث الواردة في فضل أهل البيت عند تفسير ثانيا: في التفسير وعلوم القرآن: أ-في التفسير: 4-تفسير آدم بن أبي إياس، المتوفى سنة / 220 هـ أو 221 هـ . 5-تفسير أبي بكر بن المنذر، المتوفى سنة / 318 هـ 0 6-تفسير ابن أبي حاتم، المتوفى سنة /223 هـ/. لمحكم التنزيل". 8-تفسير ابن أبي نجيح (عبد الله بن يسار الأعرج المكي مولى ابن عمر) . 9-تفسير البغوي ( (ط) . 10-تفسير ابن تيمية (تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم) ، المتوفى سنة 728 هـ، وهو جزء في تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فيقول المخبر عن نفسه إنه تلا سورة البقرة، إذا سماها باسمها الذي هو"ألم": قرأتُ"ألم البقرة"، وفي آل عمران