جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَرْقَاءُ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، فِي قَوْلِهِ: {§حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صَالِحٍ: {§لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ} [يس: 51] يَعْنِي مِنْ أَجْدَاثِهِمْ، وَهِيَ قُبُورُهُمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْلِهِ: {§وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ} [يس
تفسير سفيان الثوري
[يس: 51].
دليل الحيران على مورد الظمآن
اختلف في تشديده إذا قرأته بالتخفيف نحو: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ} 8، {فَقَدَرَ عَلَيْهِ} 9 __________ 1 سورة القلم: 68/ 6. 2 سورة المؤمنون: 23/ 46. 3 سورة المؤمنون: 23/ 7. 4 سورة يس: 36/ 52. 5 سورة الأعراف: 7/ 72. 6 سورة المزمل: 73/ 20. 7 سورة الحاقة: 69/ 12. 8 سورة النجم: 53/ 11. 9 سورة الفجر: 89/ 16.
السراج في بيان غريب القرآن
{يس} ... مِنْهَا: بَيَانُ أَنَّ القُرْآنَ مُكَوَّنٌ مِنْ هَذِهِ الحُرُوفِ؛ وَمَعَ هَذَا فَهُوَ مُعْجِزٌ، وَلَيْسَ «يس
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ} [يس: 80]: يعني: إبراهيم، ناراً: أي نوراً، وهو محمد صلى الله عليه وسلم: {فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ} [يس: 80]: تقتبسون الدين.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مَسْأَلَةٍ مُخَالِفَةٍ لِنُصُوصِ الْقُرْآنِ الْكَثِيرَةِ . (3) حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ " اقْرَءُوا " يس مَوْتَاكُمْ " قَالَ فِي الْمُنْتَقَى : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَحْمَدُ وَلَفْظُهُ " يس