أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
: "الكفارة بنصف دينار أو دينار" لاضطرابه، وبه قال أحمد وعمل به. 3 أجمع العلماء على أن للمرأة ثلاثة أحكام كان أسود غائراً تعلوه حمرة فذلك الحيض، ويحرم عليها الصوم والصلاة ويحرم وطئها، وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
يَخْتَصِمُونَ في كفالتها، فتخبرهم عما شهدت، بل لم يكن شيء من ذلك، فتعين أن يكون وحيا حقيقا، لأنه عليه الصلاة الإشارة: اعلم أن الوحي على أربعة أقسام: وحي منام، ووحي إلهام، ووحي أحكام، ووحي إعلام، وشاركت الأولياءُ
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
الخَلْق والتكوين، وبيان أحوال أهل الكتاب والمشركين والمنافقين في دعوة القرآن، ومحاجة الجميع، وبيان أحكام فصَّلت الكلام في موسى الذي ينتمي إليه أهل الكتاب، ويتبع شريعته جميع أنبيائهم حتى عيسى المسيح عليه الصلاة
اللباب في علوم الكتاب
من المدينة إلى «مكة» لا تعرف إلا بأدلّة هندسية يطول النظر فيها، فكيف أدركوها على البديهة في أثناء الصلاة ومعلوم أن العبرة في أحكام الشرع بالغالب، والنادر ملحق به، فوجب ألاَّ تصح
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
_ (1) سقط في ج. (2) ينظر: «المحرر الوجيز» (4/ 70) ، و «البحر المحيط» (6/ 269) . [.....] (3) ينظر: «أحكام القرآن» (3/ 1263) . (4) في ج: لا تغموا. (5) تقدم تخريجه. (6) أخرجه البخاري (2/ 52) كتاب مواقيت الصلاة
بيان المعاني
يتدارسونه بينهم بعده كأهل الكتابين ويتبعون ما فيه ولم يرسل إليهم رسول بعده يأمرهم وينهاهم ويبلغهم أحكام دينهم إلا محمد عليه الصلاة والسلام «وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ» الرسل أيضا مثلهم كثمود كذبت
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
رابعا: تعرضه لآيات الأحكام، وذكره للاختلافات الفقهية: قدمنا أن الثعالبي- رحمه الله- نقل من أحكام القاضي ومنها: آية قصر الصلاة، في قوله تعالى: وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ
الموسوعة القرآنية خصائص السور
وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) ، فذكر أحكام وإذا أشفقوا أن يتصدّقوا حرصا على مالهم وتاب عليهم فلم يكلّفهم بذلك، فليحافظوا على ما وجب عليهم من الصلاة
الموسوعة القرآنية خصائص السور
في الانتصار ممّن ظلمكم بالقتال، فصلّوا ما تيسّر لكم من صلاة الليل، بدون تقيّد بقدر محدّد، وأقيموا الصلاة خلاصة أحكام السورة أمر الله عز وجل رسوله (ص) بما يأتي: 1- قيام ثلث الليل أو نصفه أو ثلثيه.
محاسن التأويل
لأنه عليه السلام كان له قوة التطور: وهذا من أحكام الروح والنفس. إذ لو اعتقد أحد، قبل إرسال نبينا عليه الصلاة والسلام، بصلب عيسى، لم يضره ذلك.