الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم أبالشيطان تتمرسون ماللشيطان من سلاح أبلغ في الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : ادخلي في الصالحين وادخلي جنتي # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه !
غريب القرآن
عَلَى أَنْفُسِكُمْ} قال ابن عباس (1) : "أراد المساجد، إذا دخلتَها فقل: السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين
تفسير العز بن عبد السلام
ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين (84} وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين
مباحث في التفسير الموضوعي
السماوات والأرض فكما التجأ أهل الكهف إليه فآواهم وهيأ لهم من أمرهم رشدًا وخلد ذكراهم بين الاتقياء الصالحين
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
لنفوس بشرية، وإِن في دراستها لعبرة، وفي تدبرها عظة، وكم في القرآن الكريم من نماذج لأولياء اللَّه الصالحين
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
فإن النفوس قد أشركت بتماثيل القوم الصالحين، وتماثيل يزعمون أنها طلاسم للكواكب ونحو ذلك.
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
ما تقدمت الإشارة إليه في كلام ابن القيم - رحمه الله - من الغلو في الصالحين وتعظيمهم، وجعل الصور لهم،
معجم آيات القرآن
148 ك الشعراء وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا 89 ك الأنبياء وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين
تفسير الشعراوي
: {وَمِنْهُمْ مَّنْ عَاهَدَ الله لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصالحين