جامع البيان في تأويل آي القرآن
لأن الصحابي إذا قال ذلك فإنما يريد به من له حق الترخيص والمنع، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لأن الصحابي إذا قال ذلك فإنما يريد به من له حق الترخيص والمنع ، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس جعل كلما بنى حائطاً أصبح منهدماً ، فأوحى الله إليه » أن لا تبن في حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله : { أنه لقول فصل } قال : حق { وما هو بالهزل } قال : بالباطل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الوعد الحقّ ، وذلك وعد الله الذي وعد عباده أنه يبعثهم من قبورهم للجزاء والثواب والعقاب ، وهو لا شك حق
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، قَالَ: علامة، أما ترى الرجل يرسل بخاتمه إِلَى أهله، فَيَقُولُ هاتوا كذا وكذا؟ فإذا رأوه عرفوا أنه حق
تفسير القرآن العظيم
عبد الله بن يونس وهو ثقة". (2) سنن النسائي الكبرى برقم (2375) . (3) في جـ: "وقوله". (4) في جـ، أ: "في حق
تفسير القرآن العظيم
_ (1) في ف، أ: "يجمع". (2) في ت: "أول". (3) في ت: "ربنا". (4) في ت، ف، أ: "خطيئته". (5) في ف: "بغير حق
معالم التنزيل
قال ابن __________ (1) في المطبوع «الله حق عظمته» .
معالم التنزيل
إِلَى أَنَّ وُجُوبَهَا صَارَ مَنْسُوخًا فِي حَقِّ الْأَقَارِبِ الَّذِينَ يَرِثُونَ، وَبَقِيَ وجوبها في حق