الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج15- ص98 )# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد ! < على أن نسوي بنانه > ! قال : يجعل رجليه كخف البعير فلا يعمل بها شيئا # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ! قال : يجعل رجليه كخف البعير فلا يعمل بهما شيئا # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ! قال : على أن نجعل يديه ورجليه مثل خف البعير # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه أنه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : الأولى ما علمت لكم من إله غيري والآخرة قوله : : أنا ربكم الأعلى # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد قال : صابته عقوبة الدنيا والآخرة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن مثله # وأخرج عبد الرزاق وابن ان امض إلى ما أمرت به فإن في السماء اثني عشر ألف ملك يطلبون علم القدر فلم يبلغوه ولم يدركوه # وأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : بسطها # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ! < رفع سمكها > ! قال : أثبتها بها أن تميد بأهلها # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ! قال : الشمس # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! < وأغطش ليلها > ! قال : أظلم ليلها ! قال : مع ذلك # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس أن رجلا قال له : آيتان في كتاب الله تخالف

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج15- ص329 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله : ! < والسماء ذات البروج > ! قال : الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم القيامة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ! وفضلهم بها على الخلق أجمعين وهو سيد الأيام عند الله وأحب الأعمال فيه إلى الله وفيه ساعة لا يوافقها عبد قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه # وأخرج عبد بن حميد والترمذي وابن أبي الدنيا في الأصول

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج15- ص405 )# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد ! قال : الله الوتر وخلقه الشفع الذكر والأنثى # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : الشفع آدم وحواء والوتر الله # وأخرج عبد بن حميد من طريق إسماعيل عن أبي صالح ! وسلم أنه سئل عن الشفع والوتر فقال : يومان وليلة يوم عرفة ويوم النحر والوتر ليلة النحر ليلة جمع # وأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : مكة # وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح ! < لا أقسم بهذا البلد > ! قال : مكة ! قال : أحلت له ساعة من نهار # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك مثله # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير قال : أنت به غير حرج ولا آثم # وأخرج عبد بن حميد عن عطية !

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: ثنا هشام، عن الحسن، في قوله: (قَدْ أَفْلَحَ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى) قال: يعمل وَرِعًا حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا حفص بن عُمر العَدَنيّ، عن الحكم، عن عكرِمة، في قوله: (قَدْ

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن {جعل اللَّيْل وَالنَّهَار خلفة} قَالَ: إِن لم يسْتَطع عمل اللَّيْل عمله بِالنَّهَارِ وَإِن لم يسْتَطع عمل النَّهَار عمله بِاللَّيْلِ فَهَذَا خلفة لهَذَا وَأخرج عبد بن حميد بِاللَّيْلِ كَانَ لَهُ فِي أول النَّهَار مستعتب وَمن عجز بِالنَّهَارِ كَانَ لَهُ فِي اللَّيْل مستعتب وَأخرج عبد إِلَى آجالهم تقربان كل بعيد وتبليان كل جَدِيد وتجيئان بِكُل مَوْعُود إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم دَعَا إِلَّا استفتحه بسبحان رَبِّي الْأَعْلَى الْوَهَّاب وَأخرج عبد قَوْله {رب اغْفِر لي وهب لي ملكا لَا يَنْبَغِي لأحد من بعدِي} يَقُول: لَا أسلبه كَمَا سلبته وَأخرج عبد عَنهُ {رب اغْفِر لي وهب لي ملكا لَا يَنْبَغِي لأحد من بعدِي} قَالَ: لَا تسلبنيه كَمَا سلبتنيه وَأخرج عبد فَذكرت دَعْوَة أخي سُلَيْمَان {رب اغْفِر لي وهب لي ملكا لَا يَنْبَغِي لأحد من بعدِي} فتركته وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بِالْبَاطِلِ وتكتموا الْحق وَأَنْتُم تعلمُونَ وَأقِيمُوا الصَّلَاة وَآتوا الزَّكَاة واركعوا مَعَ الراكعين أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِسْرَائِيل يَعْقُوب وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: إِسْرَائِيل هُوَ يَعْقُوب وَأخرج عبد بن الْمَسِيح وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس: أَن إِسْرَائِيل وَمِيكَائِيل وَجِبْرِيل وإسرافيل كَقَوْلِك عبد