فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
كعب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية ) وأخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقى من قول معاذ بن جبل وأخرجه ابن جرير من قول ابن عمر وأخرجه عبد بن حميد وابن جرير والبيهقي من قول أبي هريرة وأخرجه ابن جرير والبيهقي من قول ابن عباس وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم أنه قال القنطار سبعون ألفا وأخرجه عبد بن حميد عن مجاهد وأخرج أيضا عن سعيد بن المسيب قال القنطار ثمانون قال ( الخيل المسومة ) الغرة والتحجيل وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله الصابرين قال قوم صبروا على طاعة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
سماعون لهم قال : عيون للمنافقين عبد الله بن أبى بن سلول ورفاعة ابن تابوت واوس بن قيظى ليسوا بمنافقين فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وفيكم سماعون لهم يسماعون ما تاتون التوبة : ( 49 ) ومنهم من يقول . . . . . 9600 حدثنا أبي ثنا دحيم بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن اسحاق ثنا سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله 9602 أخبرنا العباس بن الوليد قراءة اخبرنى محمد بن شعيب ثنا عثمان بن
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فتكوى بها جباههم قال أبو ذر بشر أصحاب الكنوز بكي في الجباه وكي في الجنوب وكي في الظهور عبد الرزاق أنا الثوري قال أنا أبو حصين عن أبي الضحى عن جعدة ابن هبيرة عن علي في قوله تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة قال أربعة آلاف درهم فما دونها نفقة وما فوقها كنز عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال نزلت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال المهاجرون فأي المال نتخذ قال عمر فإني أسأل النبي عنه قال فأدركته
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد على حصير من جريد قد أثر في جنبه فبكى عمر # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي الجوزاء أنه كان يقرأ ! < عاليهم ثياب سندس خضر > ! قال : علت الخضرة أكثرثياب أهلها الخضرة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ! قال : ما ذكر الله من الأشربة # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : قال : ما ذكر الله من الأشربة # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن أبي قلابة رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الشافعي عن عبد الرحمن بن أبي بكر ، أن رجلاً من الأنصار يقال له حيان بن منقذ طلق امرأته وهو صحيح وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن زيد بن ثابت قال : الطلاق بالرجال ، والعدة بالنساء . وأخرج مالك عن سعيد بن المسيب قال : عدة المستحاضة سنة . وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن } قال : علم الله أن منهن كواتم وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن مجاهد { ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على غير موضعه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله إن الذين يلحدون في آياتنا قال : الحاد ما ذكر معه وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال الإلحاد التكذيب وأخرج أحمد في الزهد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : إن هذا القرآن كلام الله فضعوه على مواضعه ولا هشام أم من يأتي آمنا يوم القيامة قال : أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ما شئتم قال : هذا وعيد وأخرج عبد بن حميد عن قتادة اعملوا ما شئتم قال : خيركم وأمركم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله أن رجلا الله بن أُبيّ ابن سلول "لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل". حدثني عمران بن بكار الكلاعيّ، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عليّ بن سليمان، قال: ثنا أبو إسحاق، أن زيد بن أرقم، أخبره أن عبد الله بن أُبيّ ابن سلول قال (لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ الله بن أُبيّ، قال: فجاء فحلف عبد الله بن أُبي لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ما قال ذلك؛
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله أن رجلا الله بن أُبيّ ابن سلول "لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل". حدثني عمران بن بكار الكلاعيّ، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عليّ بن سليمان، قال : ثنا أبو إسحاق، أن زيد بن أرقم، أخبره أن عبد الله بن أُبيّ ابن سلول قال( لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ الله بن أُبيّ، قال: فجاء فحلف عبد الله بن أُبي لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ما قال ذلك؛
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) قال البخاري: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري قال، أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن، أن مَروان بن الحكم أخبره، أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره أن أبي بن كعب أخبره قال البخاري: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء - رضي الله عنه - قال: قال النبي ثابت ح2486) قال أحمد: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك، عن أبيه (المسند 6/387) ، وأخرجه الطبراني (المعجم الكبير ح153) من طريق محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، وابن حبان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي داود نفيع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ! لا يخاف عقوبته ومن حج لا يرجو ثوابه فهو ذاك # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب عن ابن عمر قال : من كفر بالله واليوم الآخر # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد أنه سئل عن قول الله ! ما هذا الكفر قال : من كفر بالله واليوم الآخر # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عطاء بن أبي رباح في الآية