الجدول في إعراب القرآن الكريم
فقال طائفة منهم هو « إسحاق » وإلى ذلك ذهب عمر وعلي وابن مسعود والعباس وكعب الأحبار وسعيد بن جبير وغيرهم والقول الثاني : أنه إسماعيل ، وإليه ذهب عبد اللّه بن سلام والحسن وسعيد بن المسيب والشعبي ومجاهد والربيع بن أنس ومحمد بن كعب القرظي والكلبي ورواية عطاء بن أبي رباح ويوسف بن ماهك عن ابن عباس قال المفدي إسماعيل بن عبد العزيز يهوديا أسلم وحسن إسلامه : أي ولدي إبراهيم أمره اللّه تعالى بذبحه ، فقال : إسماعيل. وقال الأصمعي سألت أبا عمرو بن العلاء عن الذبيح فقال : يا أصمعي ، متى كان إسحاق بمكة؟ إنما كان
جامع البيان في القراءات السبع
بن حزام وحسين العجلي و «1» الصريفيني نا محمد، قال: نا ابن مجاهد، قال: حدّثني موسى بن إسحاق الأزرق عن هارون عن حسين عن أبي بكر عن عاصم ردما إيتوني مثله على (جيئوني)، وروى عنه عن الأعشى «2» والبرجمي وهارون بن نا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا عمر بن الحسين، قال: نا المنذر بن محمد، قال: وقرأ عاصم في رواية أبي بكر بضم الصاد وإسكان الدال «7»، وكذلك روى أبو عمر عن أبي عمارة عن حفص. _______
معرفة القراء الكبار
محمد بن محيصن ومنهم من سماه محمد بن عبدالله بن محيصن حكى هذين القولين ابن مجاهد وقال مصعب الزبيري هو عبد الرحمن بن محيصن بن أبي وداعة ولابن محيصن رواية شاذة في كتاب المبهج وغيره وهو في الحديث ثقة احتج بن قيس بن مخرمة وعطاء قرأ عليه شبل بن عباد وأبو عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر القاريء وحدث عنه ابن جريج وهشيم وابن عيينة وعبدالله بن المؤمل المخزومي قال ابن المديني قلت لسفيان هذا يعني عمر بن محيصن الذي كان قارئا ها هنا قال نعم وقال بعضهم هذا الصواب فإن محمدا أسن من عمر كذا قال هذا وقد سماه محمد بن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عز وجل: {إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ} (¬2). [1515] أخبرني ابن فنجويه (¬3)، حَدَّثَنَا محمَّد بن أَحْمد بن نصرويه (¬4)، حَدَّثَنَا أَحْمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (¬5)، حَدَّثَنَا سويد بن سعيد (¬6)، حَدَّثَنَا الوليد بن محمَّد المُوقَري (¬7)، عن الزُّهْرِيّ (¬8)، عن حمزة بن عبد الله بن عمر (¬ مسلم بن شهاب، الفقيه، الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه. (¬9) ثِقَة، قليل الحديث. (¬10) عبد الله بن عمر بن الخطاب الصحابي، المشهور.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
وعن عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أنه شكر عبد الملك بن مروان حين زوّجه ابنته وأحسن إليه، فقال: وصلت المقام، فلما كان بعد أيام دخل عليه والابن حاضر، فسأله عن نفقته وأحواله فقال: الحسنة بين السيئتين، فعرف عبد وقال عمر رضى الله عنه: كفى سرفا أن لا يشتهى رجل شيئا إلا اشتراه فأكله «2» . أخرجه عبد الرزاق في التفسير عن ابن عيينة عن رجل عن الحسن عن عمر بن الخطاب وهذا منقطع من طريقه. أحمد في الزهد عن إسماعيل عن يونس عن الحسن كذلك ورواه ابن ماجة وأبو يعلى والبيهقي في الشعب من طريق نوح بن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعن عمر بن عبد العزيز رضى اللّه عنه أنه شكر عبد الملك بن مروان حين زوّجه ابنته وأحسن إليه ، فقال : وصلت ، فلما كان بعد أيام دخل عليه والابن حاضر ، فسأله عن نفقته وأحواله فقال : الحسنة بين السيئتين ، فعرف عبد وقال عمر رضى اللّه عنه : كفى سرفا أن لا يشتهى رجل شيئا إلا اشتراه فأكله «2». أخرجه عبد الرزاق في التفسير عن ابن عيينة عن رجل عن الحسن عن عمر بن الخطاب وهذا منقطع من طريقه. أحمد في الزهد عن إسماعيل عن يونس عن الحسن كذلك ورواه ابن ماجة وأبو يعلى والبيهقي في الشعب من طريق نوح بن
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
وعن عمر بن عبد العزيز رضى اللّه عنه أنه شكر عبد الملك بن مروان حين زوّجه ابنته وأحسن إليه ، فقال : وصلت ، فلما كان بعد أيام دخل عليه والابن حاضر ، فسأله عن نفقته وأحواله فقال : الحسنة بين السيئتين ، فعرف عبد وقال عمر رضى اللّه عنه : كفى سرفا أن لا يشتهى رجل شيئا إلا اشتراه فأكله «2». أخرجه عبد الرزاق في التفسير عن ابن عيينة عن رجل عن الحسن عن عمر بن الخطاب وهذا منقطع من طريقه. أحمد في الزهد عن إسماعيل عن يونس عن الحسن كذلك ورواه ابن ماجة وأبو يعلى والبيهقي في الشعب من طريق نوح بن
فضائل القرآن للمستغفري
477- وأخبرنا الشيخ أبو علي أخبرنا أبو بكر بن أبي الثلج حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا جرير وعبد العزيز بن عبد الصمد القمي واللفظ لجرير عن منصور، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه
فضائل القرآن للمستغفري
باب التأمين عند قراءة خاتمة سورة البقرة 761- أخبرنا أحمد بن عمار أخبرنا علي بن محتاج أخبرنا علي بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبيد حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عَن أبي إسحاق، عَن أبي ميسرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# أنه سئل عن المشعر الحرام فسكت حتى إذا هبطت أيدي الرواحل بالمزدلفة قال : هذا المشعر الحرام # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عمر قال : المشعر الحرام مزدلفة كلها # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عمر # أنه رأى الناس يزدحمون على قزح فقال : علام يزدحمون هؤلاء كل ما ههنا مشعر # وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر في قوله ! قال : هو الجبل وما حوله # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس # مثله # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر