تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة . 2267 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني وروى عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك . 2268 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا حسين بن حفص ، قال قال سفيان والوالدات قوله تعالى : وعلى المولود له 2271 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير وعلى المولود له يعني : الاب الذي له ولد . وروى عن مقاتل بن حيان والضحاك والربيع بن انس والثوري ، نحو ذلك .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد في الزهد عن محمد بن مطرف قال : حدثني الثقة أن رجلا أسود كان يسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن التسبيح والتهليل فقال له عمر بن الخطاب : مه أكثرت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : مه يا عمر وأنزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم هل أتى على الإنسان حين من الدهر حتى إذا أتى على ذكر الجنة حميد وابن المنذر عن عمر بن الخطاب أنه سمع رجلا يقرأ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا فقال عمر : ليتها تمت وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن مسعود أنه سمع رجلا يتلو هذه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد عَن مُحَمَّد بن مطرف قَالَ: حَدثنِي الثِّقَة أَن رجلا أسود كَانَ يسْأَل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن التَّسْبِيح والتهليل فَقَالَ لَهُ عمر بن الْخطاب: مَه أكثرت على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: مَه يَا عمر وأنزلت على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {هَل أَتَى حميد وَابْن الْمُنْذر عَن عمر بن الْخطاب أَنه سمع رجلا يقْرَأ {هَل أَتَى على الإِنسان حِين من الدَّهْر لم يكن شَيْئا مَذْكُورا} فَقَالَ عمر: ليتها تمت وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي عن علي الأزدي قال : كنت مع ابن عمر ميمون وألزمهم كلمة التقوى قال : لا إله إلا الله وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه وألزمهم كلمة التقوى قال : لا إله إلا الله وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد والحسن وقتادة وإبراهيم التيمي وسعيد بن جبير مثله وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عطاء الخراساني رضي الله عنه وألزمهم كلمة التقوى قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3203] وقيل الغسّاق المنتن، رواه الطبري عن عبد الله بن بريدة وقال: إنها بالطَّخارية1. [3204] أخرج الترمذي أخرجه ابن جرير 30/14 حُدِّثت عن المسيب بن شريك، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بُريدة قال: الغساق: بالطَّخارية والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره 7/69. 3 في الفتح "عبد الله بن عمر"، والمثبت ما في تفسير الطبري. 4 فتح أخرجه ابن جرير 30/14 قال: حُدِّثت عن محمد بن حرب، قال: ثنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي مالك، عن عبد الله بن عمرو، به.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَنْهُمَا {وألزمهم كلمة التَّقْوَى} قَالَ: شَهَادَة لَا إِلَه إِلَّا الله وَهِي رَأس كل تقوى وَأخرج عبد الْأَزْدِيّ قَالَ: كنت مَعَ ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ بَين مَكَّة وَمنى فَسمع النَّاس يَقُولُونَ لَا مَيْمُون {وألزمهم كلمة التَّقْوَى} قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ {وألزمهم كلمة التَّقْوَى} قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد وَالْحسن وَقَتَادَة وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَسَعِيد بن جُبَير مثله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن أبي سعيد عبد الله بن بشر قَالَ: أمرنَا عمر بن عبد الْعَزِيز بخصاء الْخَيل ونهانا عَنهُ عبد الْملك بن مَرْوَان وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر عَن عَطاء أَنه سُئِلَ عَن إخصاء مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ عَن إِبْرَاهِيم {فليغيرن خلق الله } قَالَ: دين الله وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن جُبَير {فليغيرن خلق الله} قَالَ : دين الله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وآدَم وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ عَن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مني صدقتي ، وتوسل إليه بالمهاجرين والأنصار وأزواج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر : لم يقبلها وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ ، وَابن مردويه عن عبد الله بن وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر وأبو الشيخ عن عبد الله بن عمر قال : ثلاث من كن فيه فهو منافق ، إذا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص457 )# مني صدقتي # وتوسل إليه بالمهاجرين والأنصار وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم # فقال عمر الله فأتاه من فضله # فأخلف ما وعده فأغضب الله بما أخلفه ما وعده نقص الله شأنه في القرآن # وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن مسعود قال : اعتبروا إلى آخر الآية # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ عن عبد الله بن عمر قال : ثلاث من كن فيه فهو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عدي والبيهقي في الدلائل من طريق سعيد بن المسيب قال : سمعت سعد بن أبي وقاص يقول صلى رسول الله وأخرج أبو داود في ناسخه عن سعيد بن عبد العزيز أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صلى نحو بيت المقدس من شهر وأخرج ابن جرير عن سعيد بن المسيب أن الأنصار صلت للقبلة الأولى قبل قدوم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم المدينة وأخرج ابن جرير عن معاذ بن جبل أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صلى للقبلة الأولى بعد قدومه المدينة ستة وأخرج ابن جرير عن معاذ بن جبل أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى نحو بيت المقدس ثلاثة عشر