البحث

أول مرة أتدبر القرآن

العصمة من فتنة الدِّين (الصحبة الصالحة - تذكر الآخرة - تلاوة القرآن وتديره) {27, 28, 29} 3 - فتنة المال (قصة صاحب الجنتَّين) {44: 32}. 4 - العصمة من فتنة المال (فَهْم حقيقة الدنيا والانشغال بالآخرة) {45,

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

محلِّ نصبٍ على الحال من ضمير الفاعل/ في " سَواء " أي : فتساوَوْا خائِفاً بعضُكم بعضاً مشاركتَه له في المال أي : إذا لم تَرْضَوا أن يشارِكَكم عبيدُكم في المال فكيف تُشرِكون بالله مَنْ هو مصنوعٌ له؟ قاله أبو البقاء

تفسير القرآن العزيز

. | < < الكهف : ( 46 ) المال والبنون زينة . . . . . > } 2 < المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات > 2 !

التفسير الميسر

الذين يتعاملون بالربا -وهو الزيادة على رأس المال- لا يقومون في الآخرة من قبورهم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من الجنون; ذلك لأنهم قالوا: إنما البيع مثل الربا، في أن كلا منهما حلال، ويؤدي إلى زيادة المال

تفسير الخازن

وقال أبو حنيفة : يجوز له الصيام إذا لم يكن عنده من المال ما تجب فيه الزكاة فجعل من لا زكاة عليه عادماً

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

يقال كرهت الشيء كرها وكرها وكراهة وكراهية وأكرهته عليه إكراها وإنما كان الجهاد كرها لأن فيه إخراج المال أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدى في قوله ( يسألونك ماذا ينفقون ) قال يوم نزلت هذه الآية لم تكن زكاة

البحر المحيط في التفسير

ولا ينفقونها ، أو على الزكاة أي : ولا ينفقون زكاة الأموال أقوال . وقيل : لما طلبوا المال والجاه شان الله وجوههم ، ولما طووا كشحا عن الفقير إذا جالسهم كويت ظهورهم .

تفسير سورة الحجرات - عطية

النبي صلى الله عليه وسلم، أو هو طلب من النبي أن يرجع إلى قومه فيعرض عليهم الإسلام فمن أجابه أخذ منه زكاة المال، وأخذ موعداً من رسول الله أن يرسل إليه رسولاً يقبض ما يجمعه من الزكاة، فأرسل إليه الرسول، فلما