التفسير المنير

الرابع- ظن مباح: كالظن في استنباط الأحكام الشرعية الفرعية العملية بالاجتهاد، والعمل بغالب الظن في الشك

التفسير المنير

وفي هذا نظر، لأن الأحكام الشرعية عامة، ولم يقم دليل على

التفسير المنير

أما زيارة القبور، فمباحة بالآداب الشرعية، بأن يبدأ الزائر السلام على صاحب القبر عند رأسه، ثم يتجه إلى

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

إشارةٌ إلى ما ذكر من التكاليف الخمسةِ وما في ذلك من معنى البعد للإيذان بعلو طبقاتها من بين التكاليف الشرعية

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

وهاجر من طرابلس ليبيا إلى المدينة المنورة عام 1347هـ ودرّس العلوم الدينية في مدرسة العلوم الشرعية بجوار

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

درس العلوم الشرعية بالمسجد الحرام بمكة المكرمة وبالمدرسة الصولتية بها أيضاً ثم بالأزهر الشريف.

التفسير المنير

أرشدت الآية إلى أن السعي بين الصفا والمروة من أعمال الحج والعمرة، لكن علماءنا اختلفوا في تحديد صفته الشرعية

التفسير المنير

إليه المصلحة العامة أو الخاصة، وإصلاح مفاسده أولى من إلغائه، ولا يجرأ أحد على الإلغاء لأن النصوص الشرعية

التفسير المنير

وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ أي الوصول إلى حد البلوغ وهو حد التكليف والتزام الأحكام الشرعية

التفسير المنير

ولا أجد لهذا التحديد مستندا في الأدلة الشرعية، وإنما الثابت في السّنة أن النّبي صلّى الله عليه وسلّم