الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} فقدم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الخطبة يوم الجمعة وأخر الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن مردويه والبيهقي في سننه والأصبهاني في الترغيب عن ابن مسعود قال : أمرتم بأقامة أربع # أقيموا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

البينات وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وافى الله بسهم منها فقد وافاه بسهم من سهام الإسلام ولم يوافه بسهام الإسلام كلها إلا إبراهيم عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : وصالح المؤمنين قال : الأنبياء عليهم الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عرفة " وأخرج ابن جرير عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أكثروا علي من الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنده أحد من المسلمين أمره الله بشهادة رجلين من غير المسلمين فإن ارتيب بشهادتهما استحلفا بالله بعد الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أحمد # قال : يا رب إني وجدت في التوراة نعت قوم وهبت لهم الاسترجاع عند المصيبة ووهبت لهم عند المصيبة الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل على الصخر يصفون في صلاتهم كصفوف الملائكة ويصفون في القتال كصفوفهم في الصلاة