جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: عليٌّ من الذين آمنوا. 12212 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن عبد الملك قال: سألت أبا جعفر ضعفه ابن معين، وكان أحمد يوهنه قليلا، وذكره ابن حبان في الثقات. وقد قال ابن كثير في تفسيره 3: 182: "وأما قوله: "وهم راكعون"، فقد توهم بعض الناس أن هذه الجملة في موضع فهي بمعنى"الركوع" الذي هو في أصل اللغة، بمعنى الخضوع = انظر تفسير"ركع" فيما سلف 1: 574.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: عليٌّ من الذين آمنوا. 12212 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن عبد الملك قال: سألت أبا جعفر ضعفه ابن معين ، وكان أحمد يوهنه قليلا ، وذكره ابن حبان في الثقات. وقد قال ابن كثير في تفسيره 3: 182 : "وأما قوله: "وهم راكعون" ، فقد توهم بعض الناس أن هذه الجملة في موضع فهي بمعنى"الركوع" الذي هو في أصل اللغة ، بمعنى الخضوع = انظر تفسير"ركع" فيما سلف 1: 574.
معالم التنزيل
أخرجه الطبري 36567 والواحدي في «الوسيط» 4/ 437 والطبراني 4624 وابن أبي حاتم كما في «تفسير القرآن العظيم طريق الهيثم بن مطهّر عن موسى بن علي بن رباح عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا. - وإسناده ساقط، قال ابن كثير: مطهّر، قال ابن يونس: كان متروك الحديث، وقال ابن حبان: يروي عن موسى، وغيره، ما لا يشبه حديث الأثبات 11473: مطهر متروك. - قلت: موسى وأبوه من رجال الصحيح، لكن ليس لهما في الكتاب الستة روآية عن رباح، وهو ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، عن عكرمة، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:"وإيايَ فارهبون"، أن وابن كثير 1: 150 من تمام ما سلف في ص 149. المراجع المذكورة. (2) الأثر: 813- في ابن كثير 1: 150. (3) انظر ما مضى: 234، 235.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يزيد بن سنان، عن عبد الرحمن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة: أنّ رسول الله صلى ونقله ابن كثير 2: 466، عن الطبري، ولم ينسبه لغيره. في التهذيب، وترجمه البخاري في الكبير 4 / 2 / 337، فلم يذكر فيه جرحًا، ولم يذكره في الضعفاء، وترجمه ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2676- حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثني عثمان بن الحكم الحزامي (1) وابن أبي الزناد قال ابن أبي الزناد فيه: فدع مَالك لبنيك. 2677- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان ، عن منصور بن صفية، عن عبد الله بن عيينة -أو: عتبة، الشك مني-: أنّ رجلا أراد أن يوصي وله ولد كثير، وترك إنما قال الله:"إن ترك خيرًا"، وليس لك كثير مال. * * * وقال بعضهم: ذلك ما بين الخمسمئة درهم إلى الألف.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، عن عكرمة، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:"وإيايَ فارهبون"، أن وابن كثير 1 : 150 من تمام ما سلف في ص 149 . المراجع المذكورة . (2) الأثر : 813- في ابن كثير 1 : 150 . (3) انظر ما مضى : 234 ، 235 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2676- حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، حدثني عثمان بن الحكم الحزامي (1) وابن أبي الزناد قال ابن أبي الزناد فيه: فدع مَالك لبنيك. 2677- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان ، عن منصور بن صفية، عن عبد الله بن عيينة -أو: عتبة، الشك مني-: أنّ رجلا أراد أن يوصي وله ولد كثير، وترك إنما قال الله:"إن ترك خيرًا"، وليس لك كثير مال. * * * وقال بعضهم: ذلك ما بين الخمسمئة درهم إلى الألف.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يزيد بن سنان، عن عبد الرحمن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة: أنّ رسول الله صلى ونقله ابن كثير 2: 466 ، عن الطبري ، ولم ينسبه لغيره. التهذيب ، وترجمه البخاري في الكبير 4 / 2 / 337 ، فلم يذكر فيه جرحًا ، ولم يذكره في الضعفاء ، وترجمه ابن
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير: غريب من هذا الوجه 1/ 25. (2) . في الأصل: ينتحلونه، والتصحيح من ابن كثير 1/ 37.