البرهان في علوم القرآن
النوع السابع في أسرار الفواتح والسور اعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة وفيها يلغز فيقال لصفات المدحح الرحمن ونفى وتنزيه من صفات النقص والإثبات نحو الحمد لله في خمس سور وتبارك في سورتين الفرقان تبارك الذى نزل الفرقان والملك تبارك الذى بيده الملك
البرهان في علوم القرآن
النوع السابع فى أسرار الفواتح والسور أعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة وفيها يلغز فيقال إثبات لصفات المدحح ونفى وتنزيه من صفات النقص والإثبات نحو الحمد لله فى خمس سور و تبارك فى سورتين الفرقان تبارك الذى نزل الفرقان والملك تبارك الذى بيده الملك
مفردات القرآن للفراهي
ب- تفسير سورة الذاريات، مطبعة معارف بأعظم كره، دون تاريخ. جـ- تفسير سورة التحريم، مطبعة فيض عام، عليكره، سنة 1326 هـ. هـ- تفسير سورة المرسلات، مطبعة معارف، دون تاريخ. و- تفسير سورة عبس، مطبعة معارف، دون تاريخ. ز- تفسير سورة الشمس، مطبعة فيض عام، سنة 1326 هـ. ح- تفسير سورة التين، مطبعة معارف، دون تاريخ. ط- تفسير سورة العصر، مطبعة فيض عام، سنة 1326 هـ.
معاني القرآن للفراء
وهو وجهٌ حسنٌ: وقوله: وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً [48] هُوَ من صفة الفرقان ومعناهُ- والله أعلم- آتينا موسى وهارونَ الفرقان ضياء وذكرًا، فدخلت الواو كما قَالَ (إِنَّا زَيَّنَّا وقرأ الباقون بالنصب. (8) يريد أن الضياء من صفة الفرقان وإن عطف عليه بالواو. وفى ابعد قوله: ضياء: «هو من صفة الفرقان. وهو كقولك: آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء وذكرا» . والآيتان 6 و 7 من سورة الصافات.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وهو وجه حسن : وقوله : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً [48] هو من صفة الفرقان ومعناه وقد وافقه الحسن. (5) يريد أن اللام بمعنى فى. (6) أخر فى ا عن «لتذكير المثقال». [.....] (7) الآية 280 سورة وقرأ الباقون بالنصب. (8) يريد أن الضياء من صفة الفرقان وإن عطف عليه بالواو. وفى ا بعد قوله : ضياء : «هو من صفة الفرقان. وهو كقولك : آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء وذكرا». والآيتان 6 و7 من سورة الصافات.
تفسير مقاتل بن سليمان
يَا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ نزلت في مشركي مكة وذلك أن الله- عز وجل- أنزل في الفرقان ظنوا ألا توبة لهم إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً يعني الشرك والقتل والزنا الذي ذكر في سورة فجأة وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ- 55- حين يفجؤكم من قبل أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى __________ (1) سورة الفرقان: 68 وتمامها: «وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الفرقان: 70. (3) فى ا: مشركو، بالألف بعد الواو.
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) الفرقان ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) الاحزاب آية سورة وعندما نقول السبيل فهي تعني المستقر الثابت وكذلك السبيل في آية 17 في سورة الفرقان وآية 4 في سورة الأحزاب وذكرنا أنه وردت كلمة السبيل مرة بالاطلاق في سورة الأحزاب (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا دقيق، اسمع إلى هذه الآية (أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاء أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) الفرقان
تفسير القرآن - عبد الرزاق
هباء منثورا (1) ) ، قال : « أما رأيت يدخل البيت من الشمس يدخله من الكوة فهو الهباء » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 23
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
هباء منثورا (1) ) ، قال : « أما رأيت يدخل البيت من الشمس يدخله من الكوة فهو الهباء » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 23