تفسير القرآن العزيز
. | | سورة فاطر الآيات من آية 3 إلى آية 4 | | < < فاطر : ( 2 ) ما يفتح الله . . . . . يعزيه بذلك ، ويأمره بالصبر . | | تفسير سورة فاطر الآيات من آية 5 إلى آية 8 | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة يس الآيات من آية 10 إلى آية 12 . | | < < يس : ( 10 ) وسواء عليهم أأنذرتهم . . . . أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ) ^ أي : قويناهما بثالث . | | تفسير سورة
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير الآيات من 114 وحتى 122 من سورة الصافات | | < < الصافات : ( 114 ) ولقد مننا على . . . . يريد المصدقين بتوحيد الله . | | تفسير الآيات من 123 وحتى 132 من سورة الصافات | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الزمر من الآية 22 إلى آية 26 . | | < < الزمر : ( 22 ) أفمن شرح الله . . . . . يعني : ثنى الله فيه القصص | عن الجنة في هذه السورة , وثنى ذكرها في سورة أخرى , وذكر النار في | هذه (
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الشورى من الآية 45 إلى آية 48 . | | < < الشورى : ( 45 ) وتراهم يعرضون عليها . . . خسروا أنفسهم أن يغنموها ؛ فصاروا في النار , وخسروا | أهليهم من الحور العين , وقد فسرناه في سورة الزمر
تفسير القرآن العزيز
|< > S43 < > < > تفسير سورة الزخرف وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة الزخرف من الآية 1 إلى آية 5 . | | < < الزخرف : ( 2 ) والكتاب المبين > > قوله : !
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة الدخان من الآية 10 إلى آية 15 . | | < < الدخان : ( 10 ) فارتقب يوم تأتي . . . . . . | | تفسير سورة الدخان آية 16 . | | < < الدخان : ( 16 ) يوم نبطش البطشة . . . . .
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة الأحقاف < > | < > وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة الأحقاف من الآية 1 إلى آية 5 . | | < < الأحقاف : ( 2 ) تنزيل الكتاب من
تفسير القرآن العزيز
| الغيضة وقد فسرنا أمرهم في سورة الشعراء < < ق : ( 14 ) وأصحاب الأيكة وقوم . . . . . الحسن ، ويقال : عَيِيَ بأمره يعيى عياء ، وأعيا في | المشي إعياء . | | تفسير الآيات من 16 وحتى 22 من سورة
تفسير القرآن العزيز
وقد مضى تفسير أمر الناقة في سورة الشعراء < < القمر : ( 28 ) ونبئهم أن الماء . . . . . المحتظر ) | بكسر الظاء يقول : احتظر حظيرة ، ومن قرأ ( المحتظر ) بفتح الظاء فهو اسم | للحظيرة . | | تفسير سورة