الكشف والبيان عن تفسير القرآن

الحارث بن عبد الله (¬9)، ¬__________ (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 192، وابن أبي حاتم في "تفسير 2177، وسعيد بن منصور في "سننه" 5/ 404. (¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 193، وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 485. (¬3) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 193، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم وأخرجه الطبري في "جامع البيان" عن عكرمة 16/ 192، وعن سعيد بن جبير 16/ 193، وانظر: "تفسير القرآن العظيم ) أخرج القراءة الطبري في "جامع البيان" 16/ 193، وذكرها ابن حبيب في "تفسيره" (124 ب)، وابن كثير في "تفسير

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. (¬2) قاله السدي، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2199. عباس وقتادة وابن إسحاق وابن زيد وغيرهم، أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان" 16/ 257، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "تفسير ابن حبيب" (127 ب)، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 2/ 490. ب)، "زاد المسير" لابن الجوزي 4/ 286. (¬4) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 258، وابن أبي حاتم في "تفسير

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. ¬__________ (¬1) أخرجها الطبري في "جامع البيان" 15/ 214، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ وروى هذا التفسير عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 336 عن قتادة. وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (264)، وذكر الأقوال الأخرى. (¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 15/ 214، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2353. (¬3) ما بين القوسين ساقط من (ب). (¬4) أخرجها "تفسير غريب القرآن" (ص 265). ورجحه الشنقيطي فقال: والذي يشهد له القرآن، أن الوصيد، هو الباب.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

اعتزلت وتنحت وجلست ناحية (¬4) {مَكَانًا شَرْقِيًّا} يعني مشرقة وهي مكان في الدار ¬__________ (¬1) "تفسير 623 وفيه: مريم بنت عمران بن ماثان. (¬2) رواه عنه الطبري في "جامع البيان" 16/ 59، وابن أبي حاتم في "تفسير معالم التنزيل" للبغوي 5/ 222، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 11/ 90، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 3، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص 273)، "معاني القرآن" للزجاج 3/ 322، "تحفة الأريب" لأبي حيان (ص 294)، "تفسير لليزيدي (ص 237)، "بهجة الأريب" للمارديني (ص 147)، "العمدة في غريب القرآن" لمكي (ص 195) وغيرها. (¬4) "تفسير

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. ¬__________ = "زاد المسير" لابن الجوزي 5/ 470، "تفسير القرآن" للسمعاني 3/ 471. قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 436، وهو قول جمهور السلف وعلماء الخلف. والمصنف اقتصر في تفسير هذِه الآيات لورود القصة مطولة في سورة هود [25 - 49]. (¬3) انظر: "تفسير غريب القرآن " لابن قتيبة (297)، "تفسير مشكل القرآن" لمكي (163)، "عمدة الحفاظ" للسمين الحلبي 3/ 212. (¬4) انظر: "جامع

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وانظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (298)، "معاني القرآن" للفراء 2/ 338، "معاني القرآن" للزجاج 3/ 311 "إعلام الموقعين" لابن القيم 2/ 224. (¬4) انظر: "تفسير ابن حبيب" 204/ أ، "الكفاية" للحيري 2/ 52/ أ، "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 420، وبلا نسبة في "تفسير السمعاني" 3/ 479. (¬5) انظر: "تفسير ابن حبيب" 204/ أ، "الكفاية وبلا نسبة في "تفسير القرآن" للسمعاني 5/ 479، "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 420.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 13/ أ، "تفسير ابن حبيب" 259/ ب، "الكفاية" للحيري 2/ 63/ ب، "معاني القرآن" للراغب الأصفهاني (463)، "عمدة الحفاظ" للسمين الحلبي 2/ 289، "لسان العرب" لابن منظور 14/ 441 (شكا)، "تفسير مشكل القرآن" لابن قتيبة (267)، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (305). (¬1) المِقْراة: إناء يجمع فيه الماء انظر: "تفسير ابن حبيب" 210/ ب، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 12/ 258.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

291: ويدل على صحة هذا القول قوله تعالى: {فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ} ونسبه السمعاني في "تفسير القرآن" 3/ 540 لأهل التفسير. (¬1) انظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 14/ ب، "معالم التنزيل" للبغوي 6/ 55، "تفسير القرآن" للسمعاني 3/ 541. (¬2) انظر: "تفسير مقاتل" 3/ 204، "الكفاية" للحيري 2/ 67/ أ "الجامع لأحكام القرآن " للقرطبي 12/ 293 "تفسير القرآن" للسمعاني 3/ 541، وحكاه عن النقاش، وأوردها الواحدي في "أسباب النزول"

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

تفسير الثوري (¬3): [44] أخبرنا محمد بن حمدويه (¬4) فيما أذن لي في روايته عنه قال: أبو بكر الشافعي (¬5 ¬2) [43] الحكم على الإسناد: في إسناده من لم يذكر بجرح ولا تعديل، وبقية رجاله ثقات، وقد صحح العلماء تفسير وقد طبع "تفسير سفيان الثوري" رواية أبي جعفر محمد، عن أبي حذيفة النهدي، عنه. انظر: "تفسير الثوري" (ص 33، 34)، "الفهرس الشامل" 1/ 20 تفسير.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

خلق الله كل شيء الحيوان (¬6) والجماد وغيرهما (¬7)، ¬__________ (¬1) "جامع البيان" للطبري 1/ 216، "تفسير 1/ 120 - 121، "الوسيط" للواحدي 1/ 116، "معالم التنزيل" للبغوي 1/ 80، "لباب التأويل" للخازن 1/ 47، "تفسير 101. (¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 1/ 216، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" 1/ 80، وابن كثير في "تفسير أخرجه ابن جرير "جامع البيان" 1/ 216، بإسناد صحيح، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" 1/ 85، وابن كثير في "تفسير (ت): حتَّى القصيعة والمغرفة. (¬5) أخرج أقوالهم ابن جرير في "جامع البيان" 1/ 215، وابن أبي حاتم في "تفسير