البحث

فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} من أَمْرِ الدِّينِ] {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ} الفَصْل بمعنى: القضاء

صارما في أحكامه هيوبا على الظلمة صنف التفسير وأحكام القرآن وشرح الموطأ وشرح الترمذي وغير ذلك وولى القضاء

ذلك المطلوب، فعند هذه الاعتبارات يلوح له صدق قول الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه: ومن الدليل على القضاء

المعنى: وآتينا لوطاً آتيناه حكماً وهو فعل القضاء بين الخصمين وعلماً بأمر دينه.

قال الحسن: معناه ما زادهم البلاء إلا إيماناً بالرب وتسليماً إلى القضاء.

] {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً} بارِكَةً على الرُّكَب، وهي جلسة المخاصِم بين يدي الحاكم ينتظر القضاء

وقال ابن عباس: يدبر الأمر هذا في الدنيا أي شأنها وحالها، والأمور التي تقع فيها، والمراد بتدبير أمرها القضاء

والقائلون هم الكفار على العموم، أو كفار مكة على الخصوص (متى هذا الفتح) الذي تعدنا به، يعنون بالفتح القضاء

بينهم) أي لوقع القضاء بينهم بإنزال العقوبة بهم معجلة، وقيل يقضي بين من آمن منهم ومن كفر بنزول العذاب

فعيّن علياً قاضياً على اليمن، وعيّن معاذ بن جبل على مخلاف باليمن، ووجه راشد بن عبد الله أميراً على القضاء