تفسير ابن أبي حاتم

أقاتل الناس حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنْ مُحَمَّدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة

تفسير ابن أبي حاتم

التصديق والمعرفة وإن كان الإيمان لا يكون إلا ب «لا إله إلا الله» دون غيره من الأقوال والأفعال إلا في الصلاة

تفسير ابن أبي حاتم

في مساجدهم وكنائسهم وكانت ظاهرة، فلما أرسل موسى أمر فرعون بمساجد بني إسرائيل فخربت كلها منعوا من الصلاة

تفسير ابن أبي حاتم

. : 13154: الصلاة: 6: المصدر السابق: (5/ 518- 519) . : 13155: كفروا: 7: المصدر السابق: (5/ 518- 519)

تفسير ابن أبي حاتم

. : 16020: الصلاة: 3: انظر، تفسير القرطبي: (7/ 4860) . : 16021: وسجوده: 4: انظر، تفسير القرطبي: (7/ 4860

جامع البيان في تأويل آي القرآن

) يعني: على استقامة وسَدَاد في صلاته لربه (أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى) أو أمر محمد هذا الذي ينهي عن الصلاة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ) انظر سورة الأعراف آية (130-133) لبيان الآيات التي أيد الله تعالى بها موسى عليه الصلاة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قوله تعالى (وقال الملأ من قومه) أي: قوم عاد الذين أرسل الله تعالى إليهم رسولاً وهو هود عليه الصلاة والسلام

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة قوله (إنه أواب) : أي كان مطيعا لله كثير الصلاة.

تفسير الصنعاني

لم يرد أن تدعوا الصلاة فصلوا وقالت طائفة والله إنا لفي عزيمة النبي صلى الله عليه وسلم وما علينا بأس فصلت