البحث

السائل بالمدلول اللغوي ليرد عليه بذلك ، ويمكن أن يقال فيما روي عن ابن عمر : أن مراده بالبدن فيه البدن الشرعية

إذن : لا تظنوا التكاليف الشرعية عِبْئاً عليكم ؛ لأنها في صالحكم في الدنيا ، وبها فلاح دنياكم ، ثم يكون

وقد جمعت هذه الآية أصول التقوى الشرعية لأنها أتت على أعسر ما تُراض له النفس من أعمال القلب والجوارح.

شيء خلقناه بقدر وما أمرنا إلا واحدة كلمح البصر" ولم يأت القرآن مخالفا للسنن الكونية ، بل كل السنن الشرعية

الكثير ؛ ليفحص المؤمن عن كل ظنّ يظنه حتى يعلم وجهه ؛ لأن من الظنّ ما يجب اتباعه ، فإن أكثر الأحكام الشرعية

وإما ساغ إطلاق الحقيقة اللغوية هنا على الإسلام مع أن الحقيقة الشرعية مقدمة على اللغوية على الصحيح ، لأن

وأما ما وقع في كلام السَّلف مِنِ استحسان بعض البدع ، فإنَّما ذلك في البدع اللُّغوية ، لا الشرعية ، فمِنْ

فقبل ( العقل ) رأس العلم وانصرفا الأحكام الشرعية الحكم الأول : ما المراد ب ( المجالس ) في الآية الكريمة

العموم فذاك وإن دلت على الإطلاق وجب الحمل على القياس الشرعي لأن الغالب من الشارع مخاطبتنا بالأمور الشرعية

إن التكاليف الشرعية لها أعباؤها ، ولها مشقاتها ، وإنها بغير هذا لا يكون لها ميزان فى فعل الطاعات ، واجتناب