الروايات التفسيرية في فتح الباري
الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} الآية: 79 [937] روى البزار من طريق عمر بن أبي سلمة بن عبد أبيه3 عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تصدقوا فإني أريد أن أبعث بعثا"، قال: فجاء عبد البزار: لم يسنده إلا طالوت ابن عباد عن أبي عوانة4 __________ 1 فتح الباري 8/651. 2 عمر بن أبي سلمة بن عبد انظر ترخمته في: تهذيب التهذيب 7/401 والتقريب 2/56. 3 أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، قيل إسمه عبد انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 12/127 والتقريب 2/430. 4 أبو عوانة اسمه وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي
الروايات التفسيرية في فتح الباري
مات أمسك3. [975] وأورده أيضا من طريق مجاهد وقتادة وعمرو بن دينار نحو ذلك4. [976] وأخرج الطبري من طريق عبد أخرجه ابن جرير رقم17343 حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، به نحوه أخرجه ابن جرير رقم17345 حدثني الحارث، قال: حدثنا عبد العزيز، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أخرجه ابن جرير رقم17346 حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، به. هذا وقد وقع في رواية الطبري مصحفا إلى "عبد الله بن سليمان".
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن السكن والبارودي فيما نقل عنهما ابن حجر في الإصابة 3/328 من طريق ابن إسحاق، عن خاله عبد الله وذكره السيوطي في الدر المنثور 6/189 ونسبه إلى ابن السكن في معرفة الصحابة عن عبد الله بن صبيح، عن أبيه . 2 هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح، السعدي مولاهم، أبو الحسن ابن المديني البصري، ثقة ثبت إمام، أعلم وأخرجه ابن جرير 18/126 من طريق عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء - فذكر مثله. أخرجه ابن جرير 18/137 حدثني علي، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
رَجّاً} الآية: 4 [2863] وصل الفريابي من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد {رُجَّتِ} قال: زلزلت 4. [2864] وعند عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله 5. __________ 1 هو عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر العدوي، أبو عبد سبط عمر، أمه زينب بنت عمر ابن الخطاب وكانت أصغر ولد عمر، روى عن جده عمر مرسلا وخالد بن عمر، وجابر بن عبد جرير 27/166 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبيد الله - يعني العتكي -، عن عثمان بن عبد أخرجه عبد الرزاق 2/269 به قال: "زلزت زلزالا".
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد مسند أبيه 5/116 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثني المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب - مرفوعا وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 5/5 وقال: رواه عبد الله ابن أحمد وفيه المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه وأخرجه ابن جرير 28/143 من حديث ابن عيينة عن عبد الكريم بن أبي المخارق، =
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا} الآية: 9 [3006] وصل عبد بن حميد من طريق مجاهد {وَبَالَ أَمْرِهَا _______ = ابن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر، حدثني ابن شبرمة الكوفي، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، أن عبد والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور 8/203 وزاد نسبته إلى عبد الرزاق وابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وابن أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/344 ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به. 2 عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث، المرادي، أبو عبد الله، الكوفي، الأعمى، روى عن سعيد ابن المسيب
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3129] وقد وصل عبد بن حميد من طريق هشام بن سعيد عن زيد بن أسلم قال: كان أبو هريرة إذا قرأ {كَأَنَّهُمْ أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/352 ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، به. 2 أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/352 ثنا عبد الملك بن عمرو، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن سيلان، عن أبي أخرجه البزار كشف الأستار، رقم2277 حدثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ومما يؤكد هذا التصحيف أن ابن حجر ذكر أن البزار أخرجه من الوجه الذي أخرجه عبد بن حميد.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3154] وأخرجه عبد عن شبابة عن إسرائيل، ولفظه: لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه وخدمه ونعيمه وسرره مسيرة ألف سنة، وأكرمهم على الله تعالى من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية، وكذا أخرجه الترمذي عن عبد، وقال: "غريب، رواه غير واحد عن إسرائيل مرفوعا، ورواه عبد الملك بن أبحر عن ثوير عن ابن عمر موقوفا، ورواه الثوري عن ثوير بالعنعنة" 1. [3155] أخرجه ابن مردويه من أربعة طرق عن إسرئيل عن ثوير قال "سمعت ابن عمر"2. [3156] ومن طريق عبد أخرجه الترمذي رقم3330 - في تفسير سورة القيامة - حدثنا عبد بن حميد، أخبرني شبابة، عن إسرائيل، به.
معالم التنزيل
الكتب العلمية، 1405 هـ. 168- العدة شرح العمدة: لعبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي (ت 624 هـ) ، 1 ج، تحقيق عبد مجدي السيد إبراهيم. 171- العقل وفضله: لابن أبي الدنيا (ت 281 هـ) ، تحقيق السعيد زغلول- يسرى عبد الغني عبد الله، مؤسسة الكتب الثقافية- بيروت، 1413 هـ. 172- العقيدة: لأحمد بن حنبل (برواية أبي بكر الخلال) (ت 241 هـ) ، تحقيق عبد العزيز عز الدين السيروان، دار قتيبة- دمشق، 1408 هـ. 173- عقيدة السلف: لإسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني (ت 449 هـ) تحقيق علي خلوف. 174- علل الحديث: لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت
معالم التنزيل
وَقَالَ آخَرُونَ هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ من شعبان. «1898» أخبرنا عبد الوحد [بْنُ أَحْمَدَ] الْمَلِيحِيُّ إسناده ضعيف، عبد الملك ومصعب كلاهما مجهول، لكن للحديث شواهد. - ابن وهب هو عبد الله، محمد هو ابن أبي بكر البزار 2045 وابن خزيمة في «التوحيد» ص 90 وابن أبي عاصم في «السنة» 509 والبيهقي في «الشعب» 3827 من طرق عن عبد الملك بهذا الإسناد. - وقال الهيثمي في «المجمع» 8/ 65: وعبد الملك بن عبد الملك، ذكره ابن أبي حاتم في 511 واللالكائي 760 والطبراني في «الكبير» 22/ 223. - وقال الهيثمي: وفيه الأحوص بن حكيم ضعيف. 4- حديث عبد