الحجة للقراء السبعة
بكاها فقلت الفضل للمتقدم [بغية الوعاة 1/ 109 - 110] وقد أخذ عنه أبو علي ما شرع في شرحه من كتاب تفسير وأبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل أبو بكر العسكري المعروف بمبرمان. كما في بغية الوعاة [1/ 176] وفي طبقات الزبيدي: «قال أبو علي: قال ولد أبي العباس محمد بن يزيد: في تلاميذ «قرأ عليه أبو علي الفارسي، وكتب عنه شيئا من علم العربية، ورأيت ذلك بخط أبي علي. في كتاب أبي بكر أحمد بن العباس بن مجاهد المترجم بمعرفة قراءات أهل الأمصار والحجاز، والعراق،
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
199) طبقات الحفاظ- عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي أبو الفضل- دار الكتب العلمية - بيروت -لبنان- 1403هـ ط/ الأولى. 200) طبقات الحنابلة- محمد بن أبي يعلى أبو الحسين- دار المعرفة -بيروت-لبنان- تحقيق: محمد حامد الفقي . 201) طبقات الشافعية- أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شهبة- عالم الكتب - بيروت - لبنان بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي- مطبعة المدني - القاهرة-مصر- تحقيق: د. صلاح الدين المنجد . 209) عُدَّة الصابرين وذخيرة الشاكرين- محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله- دار
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وفي السند أبو المغيرة الحنفي ضعفوه وفيه من لم أعرفه. التخريج: وأخرجه ابن بطة في "الإبانة" 6/ 151 قال: حدثني أبو بكر عبد العزيز بن جعفر قال: ثنا أبو بكر أحمد إلَّا أن ابن بطة قال: عمير، واللالكائي قال: أبو عمير الحنفي. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" 3/ 170 وعزاه إلى ابن مردويه. (¬1) لم أجده. (¬2) لم أجده. (¬3) أبو بكر بكر البخاري (ت 324 هـ).
التفسير الحديث
بكر بعد مقتل أهل اليمامة فإذا عمر بن الخطاب عنده فقال أبو بكر إن عمر أتاني فقال إن القتل استحر يوم اليمامة قال أبو بكر إنك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله فتتبع القرآن فاجمعه. فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للّذي شرح صدر أبي بكر وعمر. فكانت الصحف عند أبي بكر ثم عند عمر ثم عند حفصة. 3- وقد روى ابن شهاب حديثا جاء فيه إن أبا بكر قال بعد فسماه أبو بكر المصحف.
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
121- أبو بكر الأصبهاني. أبو بكر الأصبهاني: هو محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد بن خالد بن قرة بن عبد الله، وقال الحافظ أبو العلاء الهمذاني وغيره ابن خالد بن عبد الله بن زاذان بن فروخ أبو بكر الأسدي الأصبهاني صاحب روى القراءة عنه أبو بكر بن مجاهد وعبد الله بن أحمد البلخي وعبد الله بن أحمد المطرز وإبراهيم بن عبد العزيز الفارسي والحسن بن سعيد المطوعي وهبة بن جعفر وأبو بكر النقاش وغيرهم.
قانون التأويل
كتب إليه أبو بكر بن العربي وأجاز له ولم يسمع منه ويعتبر من أئمة المحدثين، حامل الرواية بشرق الأندلس وآخر المحدثين المسندين، وليَ القضاء ببلنسية وشاطبة حقباً عدة توفي بمراكش سنة 614 (¬1). 30 - أبو جعفر أحمد - من أهل العناية بالرواية وسماع الحديث، ذكره ابن الأبار في معجم أصحاب ابن العربي "مفقود" (¬2). 31 - أبو العباس محمد بن مروان بن محمد التجيبي: من المرية، يعرف بابن شاب، سمع من أبي بكر بن العربي، أقرأ القرآن العباس أحمد بن نصرون: روى عن أبي بكر بن العربي (¬5). 34 - أبو عامر أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري
الجامع لأحكام القرآن
وعن ابن عمر قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وعليه عبادة قد خللها في صدره بخلال فنزل "يا أبا بكر إن الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول أراض أنت في فقرك هذا أم ساخط" ؟ فقال أبو بكر : أأسخط قال : "فإن الله يقول لك قد رضيت عنك كما أنت عني راض" فبكى أبو بكر فقال جبريل عليه السلام : والذي بعثك وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : سبق النبي صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ، فلا أوتى برجل فضلني على أبي بكر إلا جلدته حد المفتري ثمانين جلدة وطرح الشهادة.
الجامع لأحكام القرآن
وعن ابن عمر قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وعليه عبادة قد خللها في صدره بخلال فنزل يا أبا بكر إن الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول أراض أنت في فقرك هذا أم ساخط"؟ فقال أبو بكر: أأسخط " قال: "فإن الله يقول لك قد رضيت عنك كما أنت عني راض" فبكى أبو بكر فقال جبريل عليه السلام: والذي بعثك يا وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: سبق النبي صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر، فلا أوتى برجل فضلني على أبي بكر إلا جلدته حد المفتري ثمانين جلدة وطرح الشهادة.
الجامع لأحكام القرآن
وعن أبن عمر قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وعليه عبادة قد خللها في صدره بخلال فنزل : (يا أبا بكر إن الله عزوجل يقرأ عليك السلام ويقول أراض أنت في فقرك هذا أم ساخط) ؟ فقال أبو بكر: أأسخط قال: (فإن الله يقول لك قد رضيت عنك كما أنت عني راض) فبكى أبو بكر فقال جبريل عليه السلام: والذي بعثك يا وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: سبق النبي صلى الله عليه وسلم وصلى (1) أبو بكر وثلث عمر، فلا أوتى برجل فضلني على أبي بكر إلا جلدته حد المفتري ثمانين جلدة وطرح الشهادة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إبراهيم ونوحا ولي صاحبان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشده وكل مصيب وذكر أبا بكر وعمر. بكر أن الحسنات من الله والسيئات من العباد وقال عمر : الحسنات والسيئات من الله فتابع هذا قوم وهذا قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأقضين بينكما بقضاء اسرافيل بين جبريل وميكائيل إن ميكائيل قال بقول أبي بكر إلى اسرافيل فتحاكما إليه فقضى بينهما بحقيقة القدر خيره وشره وحلوه ومره كله من الله ثم قال : يا أبا بكر إن الله لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس ، فقال أبو بكر : صدق الله ورسوله