الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إليه سقيتم، فأظهر إسلامة عند ذلك فقال جلهمة بن [الخيبري] خال معاوية حين سمع قوله وعرف أنّه اتبع دين هود أتأمرنا لنترك دين رفد ذوي رأي ونتبع دين هود ... لمعاوية بن بكر وأبيه بكر وكان شيخا كبيرا: [احبسا] عنّا مرثدا بن سعد فلا يدخل معنا مكّة فإنّه اتبع دين هود وقال: قيل بن عنز: [يا إلهنا] إن كان هود صادقا فاسقنا فإنّا قد هلكنا. اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها «1» . __________ (1) سورة
زاد المسير في علم التفسير
[سورة الذاريات (51) : الآيات 24 الى 37] هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ وقد ذكرنا عددهم في هود «2» ، وذكرنا هناك معنى الضَّيف. قوله تعالى: فَقالُوا سَلاماً قد ذكرناه في هود «3» . لأنه رأى فيهم صورة البشر وصورة الملائكة. __________ (1) في «القاموس» الشنّ: وبهاء القربة الخلق. (2) هود : 70. (3) هود: 70.
بحر العلوم
ويقال: معناه واصبر على ما يقولون، واذكر هود إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ يعني: خوف قومه بموضع الرمل ما أشرف من كثبانه، واستطال وانحنى وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يعني: مضت من قبل هود عبادة آلهتنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا من العذاب إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ أن العذاب نازل بنا قالَ هود فقال هود: ليس هذا عارض بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ يعني: الريح والعذاب رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ أي: بإذنه تعالى فَأَصْبَحُوا أي: فصاروا من العذاب بحال لاَ يُرى إِلَّا مَساكِنُهُمْ وقد ذكرناه في سورة
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
قال أهل البرهان: قوله تعالى في سورة «بني إسرائيل» : وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ رَبَّهُمْ لأن قوم نوح أمروا بالاستغفار اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً [نوح: 10] وكذا قوم هود وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ [هود: 52] وقوم صالح فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ [هود: 62] وقو شعيب وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ [هود: 90] فلما خوفهم سنة الأوّلين أجرى المخاطبين مجراهم.
البحر المحيط في التفسير
وتهديدهم أن يصيبهم مثل ما أصاب أولئك من الهلاك المستأصل من العذاب وكانت قصة نوح مشهورة طبقت الآفاق وقصة هود وصالح مشهورة عند العرب وغيرهم بحيث ذكرها قدماء الشعراء في الجاهلية وشبهوا مفسدي قومهم بمفسدي قوم هود أهلكت بالذي سدّى لها عاد أو بعده كقدار حين تابعه على الغواية أقوام فقد بادوا وقيل ابن عنز هو من قوم هود وسيأتي ذكر خبره عند ذكر إرسال الريح على قوم هود إن شاء اللّه وقدار هو ابن سالف عاقر ناقة صالح ويأتي بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ «1» والمعنى الآية البينة وبالآيات البينات فقارب أن تكون كالأبطح __________ (1) سورة
تأملات قرآنية - المغامسي
تعالى: (وما نؤخره إلا لأجل معدود) قال الله جل وعلا: {وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ} [هود أما ما ذكره العلماء كقولهم: {إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [هود:107] يعني مدة بقائهم في أرض المحشر، أو مدة فقوله تعالى: {إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [هود:107] مسألة مطلقة لله جل وعلا، والقرآن فيه محكم وفيه متشابه أبد الآباد -عياذاً بالله- وأهل الجنة خالدين فيها أبد الآباد، قال الله: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [هود فالحق أن أهل النار خالدين فيها، وأهل الجنة خالدين فيها، أما قول الله: {إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [هود
التفسير الوسيط
ابن عباس: من مانع يمنعكم من عذاب الله، {ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} [هود: 113] تمنعون من عذابه، قوله {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: 114] 458 - أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ، مِنَ امْرَأَةٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ آتِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود وقوله: {وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] أول ساعات الليل، واحدها زلفة، قال ابن عباس: يريد: المغرب
إبراز المعاني من حرز الأماني
. __________ 1 سورة البقرة، آية: 17. 2 سورة المؤمنون، آية: 112. 3 سورة المائدة، آية: 2. 4 سورة الأحقاف ، آية: 10. 5 سورة فصلت، آية: 50. 6 سورة النساء، آية: 134. 7 سورة الكهف، آية: 28. 8 سورة يوسف، آية: 72 اهـ ضباغ. 13 سورة ص، آية: 30. 14 سورة القلم، آية: 11. 15 سورة سبأ، آية: 12. 16 سورة النساء، آية: 163. 17 سورة هود، آية: 10. 18 سورة الشورى، آية: 41. 19 سورة النحل، آية: 94. 20 سورة التوبة، آية: 117. 21 سورة النحل، آية: 94. 22 سورة التوبة، آية: 127. 23 سورة البقرة، آية: 251.
إبراز المعاني من حرز الأماني
. __________ 1 سورة هود، آية: 56. 2 سورة عبس، آية: 33. 3 سورة النازعات، آية: 34. 4 سورة الفاتحة، آية: 7. 5 سورة الأنعام، آية: 80. 6 سورة الأنعام أيضا، آية: 143. 7 سورة النمل، آية: 59. 8 سورة فاطر، آية: 32. 9 سورة الأنفال، آية: 13. 10 سورة يوسف، آية: 56. 11 سورة المائدة، آية: 2. 12 سورة يونس، آية: 91. 13 سورة الطلاق، آية: 5. 14 سورة الأنعام، آية: 162. 15 سورة البقرة، آية: 6. 16 سورة عبس، آية: 22. 17 سورة التكوير، آية: 1. 18 سورة يونس، آية: 68. 19 سورة الحج، آية: 65. 20 سورة التكوير، آية: 3. 21 سورة فاطر
الهداية الى بلوغ النهاية
قال لهم هود ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم إن عبدتم غير الله سبحانه عذاب يوم عظيم هوله وهو يوم القيامة أي: قال قوم هود وهم عاد لهود {جِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا} وتصرفنا عن عبادة آلهتنا إلى عبادة ما تدعونا إليه أي: قال لهم هود إنما العلم بمجيء وقت العذاب إليكم على كفركم عند الله لا علم لي من ذلك إلا ما علمني ربي