الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعض رواته وانقطاع ما بين إبراهيم وابن مسعود # وأخرج الحاكم في تاريخه والبيهقي بسند فيه مجهول عن ابن عمر الدعاء فجاءه جبريل فقال : إنه قد استجيب لك في بعض قال البيهقي : هذا حديث منكر # وأخرج الطبراني وإسمعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين والبيهقي عن الحسين بن علي قال : كنا على مائدة أنا وأخي محمد بن الحنيفة وبنى عمي عبد الله بن عباس وقثم والفضل فوقعت جرادة فأخذها عبد الله بن عباس فقال للحسين : تعلم ما مكتوب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص256 )# أعز دينك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام فهدى الله عمر رضي الله عنه وأضل أبا جهل # ففيهما أنزلت # $ الآية 9 أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ! هذه الأرض الميتة بهذا الماء كذلك يبعث الناس يوم القيامة # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه فلا يبقى خلق لله في السموات بين النفختين ما شاء الله ثم يقوم ملك فينفخ فيه فتنطلق كل نفس إلى جسدها # وأخرج الطيالسي وأحمد وعبد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص366 )# وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه سمع ابن عمر وابن عباس يشهدان على رسول # وأخرج أحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن المنذر وابن مردويه عن علقمة رضي الله عنه قال : قال عبد الله بن مسعود : لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله # فبلغ ذلك قالت : بلى قال : فإنه قد نهى عنه والله أعلم # $ الآية 8 - 9 أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي
تفسير ابن أبي حاتم
ولد الأب والأم بما بينهم من القدر المشترك وهو أخوة الأم، وقد وقعت هذه المسألة في زمان أمير المؤمنين عمر تفسير مجاهد: (1/ 148) . 890: 4949: سمى: 1: قال أبو داود في باب الإضرار في الوصية في سننه: حدثنا عبيدة بن عبد الله، أخبرنا عبد الصمد، حدثنا نصر بن علي، حدثنا الأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، حدثنى شهر بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ويهب لمن يَشَاء الذُّكُور} فهم وَأَمْوَالهمْ لكم إِذا احتجتم إِلَيْهَا وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عمر ابتكارها بِالْأُنْثَى لِأَن الله قَالَ: {يهب لمن يَشَاء إِنَاثًا ويهب لمن يَشَاء الذُّكُور} وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن جُبَير رَضِي الله عَنهُ {يهب لمن يَشَاء إِنَاثًا ويهب لمن يَشَاء بن حميد عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ: {يهب لمن يَشَاء إِنَاثًا} قَالَ: يكون الرجل لَا يُولد إِلَّا بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة: {أَو يزوّجهم ذكراناً وإناثاً} قَالَ: التوأم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أجبن منا وأبخل إذا سئلتم وأعظم لقما إذا أكلتم ؟ فأعرض عنه أبو الدرداء ولم يرد عليه شيئا فأخبر بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلق عمر إلى الرجل الذي قال ذلك فقاله بثوبه وخنقه وقاده إلى النبي صلى الله سلم ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن عمر قال " قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوما : ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء لا أرغب بطونا ولا أكذب قال " رأيت عبد الله بن أبي وهو يشتد قدام النبي صلى الله عليه و سلم والأحجار تنكيه وهو يقول : يا محمد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سئلتم وَأعظم لقماً إِذا أكلْتُم فَأَعْرض عَنهُ أَبُو الدَّرْدَاء وَلم يرد عَلَيْهِ شَيْئا فَأخْبر بذلك عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ فَانْطَلق عمر إِلَى الرجل الَّذِي قَالَ ذَلِك فقاله بِثَوْبِهِ وخنقه وقاده كُنَّا نَخُوض وَنَلْعَب} وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ وَابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن عمر قَالَ قَالَ رجل فِي غَزْوَة تَبُوك فِي مجْلِس يَوْمًا: مَا رَأينَا مثل قرائنا هَؤُلَاءِ قَالَ رَأَيْت عبد الله بن أبي وَهُوَ يشْتَد قُدَّام النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والأحجار تنكيه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن عكرمة قال : الجبت والطاغوت : صنمان. وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ورستة في الإيمان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : الجبت الساحر والطاغوت الشيطان. وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير من طرق عن مجاهد ، مثله. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الجبت حيي بن أخطب والطاغوت كعب بن الأشرف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأبو الشيخ عن زيد بن ثابت ، أنه قال : في كفارة اليمين مد من حنطة لكل مسكين. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن عمر وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب في قوله {فكفارته وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد عن محمد بن سيرين ، في كفارة اليمين قال : أكلة واحدة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أن اليهود كانوا قوما حسدا فقالوا : يا أصحاب محمد إنه - والله - ما لكم أن نسائهم يتفكه الرجل من امرأته يأتيها إن شاء من قبلها وإن شاء من قبل دبرها غير أن المسلك واحد وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : قالت اليهود للمسلمين : إنكم تأتون نساءكم كما تأتي البهائم بعضها بعضا يبركوهن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال : كان عبد الله بن عمر يحدثنا : أن النساء كن يؤتين في أقبالهن وهي موليات حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن عبد الرحمن بن سابط قال " سألت حفصة بنت