تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، وَقَرَأَ: " {§فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَوْلُهُ: " {§لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§لِلْمُتَّقِينَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَلِيٍّ، ثنا عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ: " {§يَكُونُ لِزَامًا} [الفرقان
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
وقيلَ: فتحاً لقولهِ: (يوم الفرقان يوم التقى الجمعان) (ليُثْبِتُوكَ) أي: فِي الوثاقِ والحبسِ.
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
تم الجزء الثاني، وبه يتم المجلد الأول من تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان للعلامة نظام الدين النيسابوري
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَمِّي، قَالَ: ثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {§وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {§وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَكَّامٌ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا} [الفرقان