التفسير من سنن سعيد بن منصور

حدثنا سعيد قال : نا هشيم قال : نا مغيرة ، عن إبراهيم قال : « كان أصحابنا يقرءون كذلك » __________ (1) سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

مالك ، في قوله D فالق الحب والنوى (1) قال : « الشق الذي يكون في النواة ، والحنطة (2) » __________ (1) سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين (1) قال : ما أمر إلا أن يأخذ من أخلاقهم وأعمالهم __________ (1) سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

951 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، قال : « قلت لابن عباس ، : سورة التوبة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

جابر بن عبد الله ، في قوله D ليظهره على الدين كله (1) قال : « خروج عيسى ابن مريم E » __________ (1) سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

سئل عن قوله ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم (1) قال : « خلقهم للرحمة » __________ (1) سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

قال : « خطب ابن عباس فقرأ هودا ، فلما بلغ وجاءك في هذه الحق (1) قال : في هذه السورة » __________ (1) سورة

تفسير القرآن العزيز

| كتاباً قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة ، فوضعه تحت العرش ، | فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة

تيسير الكريم الرحمن

وكذا عند إيراد قصة لوط في سورة العنكبوت حيث أورد الآيات من قوله تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} في سورة آل عمران (129) فجعلوا نهاية الجزء بنهاية تفسير سورة آل عمران، وكتبوا في نهاية الجزء (تم المجلد الأول القرآن عن نسخة مؤلفه العلامة الجليل الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ويليه المجلد الثاني وأوله تفسير سورة رحمه الله. 2- زيادة جملة: (قوله تعالى) أو: (قال تعالى) في مواضع كثيرة ومن أمثلة ذلك زيادتها في أول سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

هو كقولك: تعال وهلم وأقبل، قال: وفي قراءتنا {إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [سورة يس: 29، 53] قال: أخبرني سعيد بن المسيّب: أن الذي ذكر الله تعالى ذكره [أنه قال] {إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ} [سورة فحكايته عنه قراءته منقطعة. (2) الحديث 57- هذا الحديث ذكره الطبري مرة أخرى بهذا اللفظ نفسه في تفسير سورة مع أنه أراد إن الذي قال "إنما يعلمه بشر" هو كاتب الوحي الذي افتتن: وصدر كلام الطبري في تفسير سورة النحل ومن أظلم ممن افترى على الله كذبًا أو قال أوحى إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله" [سورة