الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن الضريس عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه قال : صليت خلف عمر بن الخطاب فلما فرغ من السورة الثانية وأخرج أبو الحسن القطان في المطوّلات عن أبان بن أبي عياش قال : سألت أنس بن مالك عن الكلام في القنوت فقال وأخرج محمد بن نصر والطحاوي عن ابن عباس إن عمر بن الخطاب كان يقنت بالسورتين : اللهم إياك نعبد ، واللهم وأخرج محمد بن نصر عن عبد الرحمن بن أبزى قال : قنت عمر رضي الله عنه بالسورتين. وأخرج محمد بن نصر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر قنت بهاتين السورتين : اللهم إنا نستعينك ، واللهم إياك
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
يحيى الرقاشي المقرئ (¬1)، حدثنا عبد الله بن عيسى أبو خلف (¬2)، حدثنا يونس بن عبيد (¬3)، عن عكرمة (¬4) ، عن ابن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مرّوا بنا إلى أبي الهيثم بن التيهان ¬__________ (¬1) زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الحزار المقرئ أبو عبد الله، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ومعاذ بن معاذ ومسلم بن قتيبة يروي عنه البكاء، روى عنه: عمر بن شبة ومحمد ابن موس الحرشي، وزكريا بن يحيى الرقاشي.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
شهاب قال : أوطأ أربد ظبيا فقتله وهو محرم فأتى عمر ليحكم عليه فقال له عمر : احكم معي فحكما فيه جديا عن رجل أصاب صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني فقال ابن صفوان : بل أنت فقل فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان وأخرج ابن سعد وابن جرير الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد ماعز فيما أرى أنا ثم قال لي : أكذاك ؟ فقلت : أنت أعلم مني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
شهَاب قَالَ: أوطأ أَرْبَد ظَبْيًا فَقتله وَهُوَ محرم فَأتى عمر ليحكم عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ عمر: احكم جرير عَن أبي مجلز: أَن رجلا سَأَلَ ابْن عمر عَن رجل أصَاب صيدا وهومحرم وَعِنْده عبد الله بن صَفْوَان فَقَالَ ابْن عمر وَوَافَقَهُ على ذَلِك عبد الله بن صَفْوَان وَأخرج ابْن سعد وَابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ الرَّحْمَن بن عَوْف وسعداً فحكما عليَّ تَيْسًا أعفر وَأخرج ابْن جرير عَن عَمْرو بن حبشِي قَالَ: سَمِعت رجلا سَأَلَ عبد الله بن عمر عَن رجل أصَاب ولد أرنب فَقَالَ: فِيهِ ولد مَاعِز فِيمَا أرى أَنا ثمَّ قَالَ
جامع البيان في القراءات السبع
نا «2» عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: ثنا «3» عيّاش وابن فرح، قالا: نا أبو عمر عن جبير عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم أنه لم يثبت الهاء في جميعهنّ في الوصل يعني يتسنّه وماهيه، فوافق أبا عمر أمّا الأول فلأن أبا عمر «6» وابن جبير خالفاه فيه، وهما من الإتقان والضبط والاضطلاع بهذا العلم بمكان لا
الموسوعة القرآنية المتخصصة
القراء السبعة الإمام نافع بن عبد الرحمن المدنى (70 هـ- 169 هـ): هو نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم، وكنيته هرمز، وشيبة بن نصاح، ويزيد بن رومان، ومسلم بن جندب، وصالح بن خوات، والأصبغ بن عبد العزيز النحوى، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد ابن أبى بكر الصديق، والزهرى. منهم الإمام مالك صاحب المذهب، والليث بن سعد، وأشهب بن عبد العزيز، والغازى بن قيس، وأبو عمرو بن العلاء وروى عن قالون جماعة، منهم أحمد بن صالح المصرى، وإسماعيل بن إسحاق القاضى، ومحمد بن هارون المروزى.
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
- لسان العرب، لأبي الفضل محمد بن مكرم بن منظور، تحقيق عبد الله علي الكبير وزميليه، دار المعارف - مصر. الثانية عام 1402. - كتاب ما جاء في البدع، لمحمد بن وضاح القرطبي، تحقيق بدر عبد الله البدر، دار الصميعي عبد الحليم بن تيمية، جمع عبد الرحمن بن قاسم وابنه محمد، نشر مجمع الملك فهد لطابعة المصحف الشريف بالمدينة عام 1416. - المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، للحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، تحقيق د. عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي، تحقيق المجلس العلمي بمكناس، طبعة عام 1395.
إختصاص القرآن
الزيادي حدثنا فضيل هو ابن عياض عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال قال عبد الله هو ابن مسعود رضي تفقدون منه الصلاة وسيصلي قوم لا دين لهم وإن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يرفع قال قلت يا أبا عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
محمّد (¬4)، حدّثنا محمّد بن عمر بن محمد بن عبد الله بن مهران (¬5)، حدّثنا أبو مسلم الكَجِّي (¬6)، حدّثنا عبد الله بن رجاء (¬7)، أخبرنا عمران (¬8)، ¬__________ (¬1) عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي الزَّعافري محمد بن فنجويه، ثقة، كثير الرواية للمناكير. (¬5) محمد بن عمر بن محمد بن عبد الله بن مهران، لم أجده. (¬6) إبراهيم بن عبد الله البصري أبو مسلم الكَجِّي، شيخ، إمام، حافظ، وثقه الدارقطني وغيره. (¬7) عبد الله بن رجاء الغُدَاني البصري، أبو عمر (ويقال: أبو عمرو)، قال أبو حاتم: ثقة رضي، وقال النسائي: ليس به بأس
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
العزيز بن عبد الله، حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قوله تعالى (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون) قال مسلم: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال الدارمي: أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن عَمْرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ "من صمت نجا" (فضائل الأعمال ص 327 ح 387) من طريق عمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري به، وكذا الطبراني في (المعجم