جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ {فَأَزَلَّهُمَا} [البقرة: 36] مَا حَدَّثَنَا : قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " فِي تَأْوِيلِ قَوْلُهُ تَعَالَى: {§فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ} [البقرة أَغْوَاهُمَا " -[561]- وَأَوْلَى الْقِرَاءَتَيْنِ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: {فَأَزَلَّهُمَا} [البقرة فَاسْتَزَلَّهُمَا إِبْلِيسُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة عُظْمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ الْكُوفِيِّينَ، وَالْبَصْرِيِّينَ {قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ بِالْبَاءِ {قُلْ -[679]- فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة : 219] لِإِجْمَاعِ جَمِيعِهِمْ عَلَى قَوْلِهِ: {وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} [البقرة: 219
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبَ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [البقرة يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ} [البقرة إِبْرَاهِيمَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَبِّهِ، {أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ} [البقرة إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ، وَلِذَلِكَ أُدْخِلَتْ «إِلَى» فِي قَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قِرَاءَةٌ كَانَ الْأَعْمَشُ يَقْرَؤُهَا وَمَنْ أَخَذَهَا عَنْهُ، وَإِنَّمَا نَصَبَ الْأَعْمَشُ {تَضِلَّ} [البقرة عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ بِفَتْحِ «أَنْ» مِنْ قَوْلِهِ: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} [البقرة : 282] وَبِتَشْدِيدِ الْكَافِ مِنْ قَوْلِهِ: {فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} [البقرة: 282] وَنَصْبِ اكْتِفَاءً بِفَتْحِهَا، أَعْنِي بِفَتْحِ «أَنْ» مِنْ «كَيْ» وَنَسَقَ الثَّانِي، أَعْنِي {فَتُذَكِّرَ} [البقرة
تفسير القرآن العزيز
. | < < البقرة : ( 4 ) والذين يؤمنون بما . . . . . > } 2 < والذين يؤمنون بما أنزل إليك > 2 ! | يعني : التوراة والإنجيل والزبور ؛ يصدقون بها ولا يعملون إلا بما في القرآن | < < البقرة : ( 5 ) أولئك السعداء . | [ آية 6 - 7 ] | < < البقرة : ( 6 ) إن الذين كفروا . . . . . ) أم لم تنذرهم لا يؤمنون ) ^ | يعني : الذين سبق لهم - في علم الغيب - أنهم يلقون الله بكفرهم < < البقرة
تفسير القرآن العزيز
| [ آية 151 - 154 ] | < < البقرة : ( 151 ) كما أرسلنا فيكم . . . . . الكتاب : القرآن ، والحكمة : السنة ؛ | يقول كما فعلت ذلك بكم < < البقرة : ( 152 ) فاذكروني أذكركم واشكروا برحمتي . | < < البقرة : ( 153 ) يا أيها الذين . . . . . قد مضى تفسيره < < البقرة : ( 154 ) ولا تقولوا لمن . . . . .
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: {§أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ} [البقرة بَعْضُهُمْ بَعْضًا {فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
، أَنْبَأَ يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: {§إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا} [البقرة الْجَبَابِرَةُ وَالْقَادَةُ وَالرُّءُوسُ فِي الشَّرِّ وَالشِّرْكِ» : {مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ: " {§فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ} [البقرة فَقَالَ اللَّهُ {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ} [البقرة: 200] " وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلُهُ {§وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} [البقرة اللَّهُ الرُّخْصَةَ وَالتَّخْفِيفَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: {لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} [البقرة