شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [6 - 7] لا ذنب أعظم من الكفر بالله تعالى؛ إذ به يتعرض العبد لرد الحق والإعراض عنه والصد

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [8 - 9] النفاق بلية عظيمة على صاحبها وعلى مجتمع المسلمين، وحقيقته إبطان الكفر وإظهار

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [40 - 43] يذكر الله تعالى أحفاد بني إسرائيل بما أنعم به على أجدادهم، ويحثهم بأن يوفوا

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [51 - 56] واعد الله تعالى نبيه موسى عليه السلام، فقام بنو إسرائيل بعبادة العجل، وذلك

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [57] لقد منّ الله تعالى على بني إسرائيل بمنن كثيرة، منها أنه أنزل عليهم المن والسلوى

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [72 - 74] وجد قتيل في بني إسرائيل في زمن موسى عليه السلام، فاختصم القوم فيه، فأمرهم

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة الآية [115] يشرع للمسافر أن يصلي النافلة حيث توجهت به راحلته، كما يشرع لمن حضر القتال

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير الخاسيء والخاسئين على وجهين الوجه الأول: الخاسئون الصاغرون وذلك قوله في البقرة: {كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ} يعني صاغرين، وقال في سورة المؤمنون {اخسئوا فِيهَا} اصغروا فيها {وَلاَ تُكَلِّمُونِ} .

التفسير الحديث

نصف شعبان ولقد اختلفت الأقوال في الليلة المذكورة فهناك من قال إنها ليلة القدر «1» واستند في ذلك إلى سورة القدر التي ذكرت أن القرآن أنزل في ليلة القدر، وإلى آية سورة البقرة هذه: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ وأكثر الأقوال في جانب القول إنها ليلة القدر في رمضان وهو الأصوب __________ (1) انظر تفسير سورة القدر وتفسير الآية التي في صددها في تفسير ابن كثير. (2) انظر تفسير الآيات في تفسير البغوي. (3) انظر تفسير الآيات في تفسير البغوي. (4) انظر تفسير الآيات في تفسير الطبري والبغوي. (5) انظر تفسير الآيات في تفسير الطبري

الأساس في التفسير

وقد رأينا كيف أن القسم الأول فصل في مقدمة سورة البقرة وسنرى أن القسم الثاني سيفصل كذلك في مقدمة سورة فمحور سورة آل عمران هو مقدمة سورة البقرة، وسورة آل عمران تفصل في هذه المقدمة وامتداداتها، وكما أنها تفصل ولنختم الكلام عن القسم الأول من سورة آل عمران بفصول ونقول نكمل بها تفسير القسم. فصول ونقول: نقول: 1 - قال الألوسي عن وجه مناسبة سورة آل عمران لسورة البقرة: «ووجه مناسبتها لتلك السورة ، أن كثيرا من مجملاتها تشرح بما في هذه السورة، وأن سورة البقرة، بمنزلة إقامة الحجة، وهذه بمنزلة إزالة