تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنَ زَيْدٍ يَعْنِي: ابْنَ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عُمَرَ الْبَزَّارِ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ: " {§وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ: " {§وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، فِي قَوْلِ: " {§أُولَئِكَ يُجْزَونَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا} [الفرقان
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
(الفرقان) سبع وسبعون. (الأحزاب) ثلاث وسبعون. (الفتح) تسع وعشرون. (الحجرات) و (التغابن) ثمان عشرة.
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{من قبل هدىً للناس وأنزل الفرقان} ما فرق به بين الحقِّ والباطل يعني: جميع الكتب التي أنزلها {إِنَّ الَّذِينَ
تفسير مجاهد
وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§حِجْرًا مَحْجُورًا} [الفرقان
تفسير مجاهد
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان