البحث

النصر والهزيمة في غزوات متعددة، واختلطوا اختلاطا واضحا بأهل الكتاب من يهود ونصارى، وجرى بينهم، من الحجاج

عليّ بن أميّة بن خلف، والحارث بن زمعة، وأبا «2» قيس بن الوليد بن المغيرة، وأبا العاص بن منبّه «3» بن الحجاج

قربت، والجنة لا تنقل من مكانها ولا تحوّل؟ قلنا: فيه قلب معناه: وأزلف المتقون إلى الجنة، كما يقول الحجاج

أنّ الباطل كان عند غلبة الحقّ وظهوره، بمنزلة الواجم الساكت، والحائر الذاهل، الّذي لا قدرة له على الحجاج

قوله: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} [البقرة: 141] قد مضت هذه الآية، وأعيدت ههنا لأن الحجاج إذا اختلفت

(بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ) أي دع هذا الحجاج وألق به جانبا، فإنه لا فائدة فيه، لأنه

الأسود والوليد بن المغيرة وأبا جهل بن هشام وعبد الله بن أبى أمية وأمية بن خلف والعاص بن وائل ومنبّه بن الحجاج

وفى هذا الأسلوب من أدب الخطاب فى الحجاج والمناظرة ما لا يخفى، فهو لم يؤكد أن خصمه فى ضلال كما لم ينسبه

هذه هى الأحرف التى يروى أن الحجاج غيّرها فى مصحف عثمان.

برقم 3475. (2) هو سعيد بن جبير الوالبي مولاهم الكوفي المقرئ المفسر الفقيه المحدث أحد الأعلام، قتله الحجاج